Arco Etrusco

由于我们习惯将地下墓穴——或者那些即便经过“建造”（比如在切尔维泰里）仍酷似洞穴的建筑物——视为伊特鲁里亚人建筑技艺得以留存的主要证据，因此我们往往认定：他们为“活人”所建造的建筑物几乎没有什么留存至今。人们常给出的解释是：由于当地木材资源丰富，伊特鲁里亚人虽然效仿了希腊的建筑模式，但却用木材来加以实现；正因如此……什么都没有保存下来，这也在情理之中。无论是宗教建筑还是普通民居都是如此。作为进一步的佐证，可以看看沃尔泰拉——这座伊特鲁里亚城市在当时的地位甚至高于佩鲁贾；如今那里只保留了一座伊特鲁里亚城门的拱门，而且其壮观程度远不及此例。 那么，面对这样一座宏伟的城门，人们或许会认为它只是名义上属于“伊特鲁里亚”风格，实际上却是罗马风格的。在这种情况下，这样的推测是错误的。不仅是大门及其拱门，就连两侧巨大的梯形塔楼也明确显示出它们源于伊特鲁里亚而非罗马。实际上，这些建筑是由巨大的石块层层堆叠而成，仅依靠重力来固定，并未使用灰浆——这种工艺正是伊特鲁里亚石工技术的典型特征。此外——正如“SecretUmbria”网站所报道的那样——这些石块上刻有伊特鲁里亚字母：这些就是“采石场标记”，它们“指明了每块石块应被运送至佩鲁贾的具体施工地点”。 当然，还有别的。其他特征则应归功于罗马时期的增建：比如刻在入口拱门外立面上的“Augusta Perusia”铭文；还有由盾形装饰浮雕与顶部带有爱奥尼式柱头的半壁柱交替排列而成的结构。 至于拱门左侧塔楼上的小凉廊，以及建于同一塔楼旁的喷泉，均为16世纪时的产物。 事实就是如此。鉴于其宏大的规模与卓越的美感——暂且不提那些举世闻名的宏伟墓群（其中尤以切尔韦特里和塔尔奎尼亚的墓群最为著名）——这座拱门无疑是迄今为止留存下来的、最能体现伊特鲁里亚人建筑成就的标志性遗迹。

事实上，虽然这座拱门是由伊特鲁里亚人建造的，但它在奥古斯都时代进行了重建。之后，在17世纪教皇统治时期，它又增建了凉廊、喷泉和檐壁。