Saint Seraphim-Diveyevo Monastery

第二次来到季韦耶沃。三年前我们的到访可以说是“半官方性质的公务访问”。这一次，我们想“像普通人一样”来这里…… 8月2日下午，我们抵达季韦耶沃，在招待所安顿好后便立刻前往修道院。 沿着阿尔扎马斯大街，一直到修道院入口处，到处都是售货棚、小亭子和商铺……我们从靠近喀山大教堂的北门进入。此时，纪念圣谢拉菲姆圣骨重获的节日刚刚结束。官员们都散去了，但修道院区域以及特罗伊茨基大教堂里挤满了人。通往圣物及“仁慈圣母”圣像前的队伍甚至排到了街上。我们决定今天就就在修道院里以及沿着圣路稍作漫步。 圣路上同样人头攒动。许多人脱下鞋子赤脚行走（其实无论过去还是现在，都没有任何相关指示——纯粹是人们的自发行为，这一点也得到了神职人员的证实）。还有些人跪着走完这段“路程”。我们则边祈祷边走完了全程，不过我的妻子也决定脱掉鞋子……第二天早上，在变容大教堂里举行圣礼。人非常多。忏悔队列排得老长，起初只有一位神父负责听取忏悔。稍后又来了一位神父。但队列几乎没怎么缩短。圣礼已经开始了，听取忏悔却仍在继续。又增加了两位神父。圣体被端出，领圣体仪式开始……而听取忏悔仍在继续…… 在整个一个半小时到两小时的圣礼过程中，教堂里始终人头攒动：人群不停地流动着。各种游览活动、大声的谈话和喧闹声；有人在问去某个圣像前的路怎么走，有人在向别人讲述着什么，有个小孩突然放声大哭起来……这就是教堂里的“布朗运动”…… 我来到教堂是为了祈祷，希望能被上帝听见，也希望能听到上帝的声音；希望在神圣的礼拜仪式中获得宁静与净化。实际上，三年后我们正是为了这个目的才再度来到这里的。然而走出教堂时，我却感到疲惫不堪且心烦意乱。之后我们去“膳食厅”吃了点东西，排了两条极其长队，分别是为了瞻仰圣谢拉菲姆的圣髑以及“慈爱圣母像”（与其他一些评价不同，我必须指出那里的保安行为非常得体，还在某些情况下帮助了人们）。接着我们走进了喀山大教堂（三年前它还在修缮中）。离开教堂区域后，我们在维奇金扎湖周围散步，随后回到了自己的小旅馆。 第二天，我向迪维耶沃告别。第二次，我确信这里绝非属于我的地方。尽管他无比圣洁。也许这也是上天赐予我的考验——而我又一次没能通过……原谅我吧，主啊！

蒙上帝恩典，我去过迪韦耶沃七次。也许我还会再去（我真心希望如此）。我从未见过这里描述的那种可怕景象，甚至连一丝一毫都没有。而且，没有人强迫朝圣者工作。在这样的地方，每个人都出于自愿，为了荣耀上帝而努力工作。唯一的缺点是离开修道院非常困难。每次离开，我都带着不舍和深深的希望，盼望着上帝再次引领我来到这里。如果有人有不同的看法，正如人们常说的，各人有各人的想法。