Sculpture of Bear

雅罗斯拉夫尔人简直就是痴迷于熊，这一点在我们和“另一半”于一个小时内，在市中心的不同地点接连遇到三只青铜熊之后便不言而喻了。不过，这些熊类与雅罗斯拉夫尔的历史联系却并不怎么愉快：如果您还记得的话，这座城市正是建立在雅罗斯拉夫尔智者与森林里的棕熊大王发生争执的那个地方；而正如俄罗斯的旧教徒们古时候所说，那次相遇之后……他“被记录在代表下个世纪的编号下的生灵名册中”。不过，早在沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇统治时期，那只“手持”长矛的熊便最终“定居”在了城市的纹章上（关于这一事实的首个文献证据可见于1672年的《头衔册》）。只是如今，纹章上的“米哈伊尔·波塔波维奇”左肩上扛着一把刃部朝上的斧头（至于17世纪的长矛为何惹恼了某些人——我就不得而知了）。于是，。我们夫妇俩在安德罗波夫街与基洛夫街的拐角处光顾了“Kinza”餐厅后，决定沿着基洛夫街散步——当地人把这条街称作雅罗斯拉夫尔的“阿尔巴特”。几乎就在这时，我们看到了一只体型相当大的青铜熊！！！它正坐在一棵大树下一个有趣的圆形长椅上。请注意它的“脸面”——实在难以用“脸”来形容——这只熊看上去若有所思又略带忧郁。大概是累坏了吧，可怜的家伙。是在怀念母熊吗？有趣的是——米什卡用右前爪和右后爪来扶住靠在右肩上的武器。而在我看来，他这么做并没有感到任何不便。在他半弯曲的左爪掌心，还握着一个普通的苹果……这件于2016年8月落成的趣味十足、不容错过的作品，其作者是俄罗斯人民艺术家、雕塑家尼古拉·亚历山德罗维奇·穆欣。为什么米什卡手里拿着一个苹果？我没能找到合乎逻辑的解释（各种提出的说法都不太有说服力），所以我赞同那种认为苹果并无任何象征意义的观点。至于那只熊的武器……正如各位可以在Yandex地图上看到的，这个标志物被命名为“手持长柄武器的熊”。回溯到阿列克谢·米哈伊洛维奇时代的纹章，倒也合乎逻辑。不过，你们见过真正的长柄武器吗？就我个人而言，我见过，而且是亲眼所见。多次且是在不同的博物馆中（这还不包括网络上的大量图片）。所谓“протазан”，其实是一种带长柄的刺击武器——算是矛或战斧的一种变体吧。有不少作者把这种武器称为“双足熊之斧”——在这一点上我稍微表示认同：毕竟基洛夫雕像上那个雅罗斯拉夫的米什卡所持武器确实有个呈新月形的小砍击面。而印有熊图案的那部分区域似乎也呈“新月形”，不过很可能……它起到装饰作用。因此，对于“基洛夫的”歪脚武器，对我个人而言问题仍未解决。但它绝对不是长矛……

虽然雅罗斯拉夫尔城里有大量各式各样的熊形艺术品（毕竟有关于城市起源的传说在那里），但正是这座位于基洛夫步行街上、手持长矛（斧头）的青铜熊像引发了最大的争议。谁批准设立的？——市当局（建筑与土地关系局）。谁委托并出资制作的？——某位企业家。为什么这只熊（城市的象征）被画成了拿着苹果的模样，这不符合传统形象呢？——因为作者是位雕塑家。圣像画家尼古拉·穆欣将苹果视为自己的标志性符号。许多人注意到了熊雕像所流露出的阴郁、悲伤与孤寂之情，也因此有人称该雕塑为“前任总督们的纪念碑”。而我则更喜欢这样一种解读：长矛（斧头）是权杖，苹果则是王权之球，由威严地注视着臣民的熊王紧握在爪中。