点评:Après avoir franchi les portes de la Mora kyrka (l'église de Mora), j’ai vu un impressionnant autel baroque richement orné de dorures et de sculptures d'anges, et j'ai découvert une collection unique de trésors historiques et de peintures anciennes exposées sur les murs blancs. Parmi les pièces les plus insolites, j'ai remarqué dans une vitrine des marques de propriété en bois (bomärken), de petites tablettes gravées de runes et de symboles géométriques que les anciens agriculteurs de Dalécarlie utilisaient pour identifier leurs outils, certaines portant des inscriptions comme « STIKAPAS MMS 1872 ». Juste à côté, j'ai contemplé une galerie de portraits royaux officiels au cadre doré qui rend hommage aux grands souverains de l'histoire suédoise, notamment le roi Gustave II Adolphe avec sa collerette en dentelle blanche emblématique, le jeune roi Charles XII en uniforme bleu à doublure de fourrure, ou encore la reine Ulrique-Éléonore.
J'ai constaté que l'art sacré occupe une place majeure dans l'édifice grâce à une série de tableaux retraçant la Passion du Christ, où j'ai pu observer deux œuvres au style folklorique et naïf saisissant : la première dépeint l'Agonie dans le jardin des Oliviers avec un Christ en prière pendant que ses disciples dorment, tandis que la seconde illustre l'Arrestation de Jésus avec le baiser de Judas au milieu d'une foule compacte de soldats armés de lances. Plus loin, j'ai admiré un grand tableau de facture classique représentant la Descente de Croix, avant que mon regard ne s'arrête devant la majestueuse chaire à prêcher baroque qui surplombe les rangées de bancs. J'ai pris le temps de détailler ses motifs géométriques et floraux richement sculptés et rehaussés de dorures flamboyantes, installés sous un abat-voix en bois sombre couronné par la petite statue d'un ange soufflant dans une trompette qui m'a semblé veiller sur les fidèles. En levant les yeux vers le plafond, juste au-dessus des grandes orgues, j'ai été ému de découvrir des fragments de fresques médiévales d'origine à la teinte brique et ocre, miraculeusement préservées sur le crépi voûté et apportant une patine historique unique qui contrastait avec la blancheur des arcs restaurés.
En remontant l'allée centrale vers le chœur, je suis resté fasciné par le monumental retable d'autel dont la grande peinture centrale représente la Crucifixion de Jésus avec une intensité dramatique remarquable, entourée de boiseries bleu et or au motif quadrillé et flanquée de grandes statues en stuc blanc représentant des saints en prière. J'ai ensuite complété ma galerie de portraits royaux sur les murs latéraux en découvrant une grande toile dédiée à la célèbre reine Christine de Suède (Drottning Kristina), peinte en pied dans une robe sombre en velours aux larges manches de satin blanc, tenant une lettre à la main. En retournant vers le centre de la nef, mes yeux ont été attirés par une grande croix de procession recouverte de centaines de rubans de tissu multicolores tressés, apportant une touche de gaieté contemporaine et un symbole communautaire fort au milieu des bancs clos ancestraux.
En sortant de l'édifice pour retrouver la douceur du début de l'été, j'ai pris le temps de faire le tour du grand cimetière paroissial pour admirer l'architecture extérieure de ce monument exceptionnel, dont j'ai photographié les façades crépies d'une teinte ocre rose chaleureuse qui s'élèvent sous un monumental toit à double pente en cuivre patiné vert, témoignant de l'importance historique du site. J'ai pu apprécier l'entrée latérale abritée par un porche blanchi à la chaux, surmonté d'un pignon à redents typique de l'architecture médiévale scandinave. En reculant au milieu des pelouses impeccables et des nombreuses sépultures en granit noir ou en fonte, j'ai pu mesurer toute la hauteur du clocher de briques rouges qui s'élance vers le ciel, sa flèche effilée noire coiffée d'une croix dorée dominant fièrement les cimes des arbres. Cette déambulation au milieu du clapotis de lumière de juin a confirmé mon impression que chaque recoin de cette église est un livre ouvert sur l'histoire spirituelle et politique du royaume suédois, clôturant de façon magistrale mon voyage estival.
翻译:走进莫拉教堂的大门后,我看到了一座装饰华丽、布满镀金与天使雕塑的巴洛克式祭坛;在洁白的墙面上,还陈列着一系列独一无二的历史珍品与古画。在最引人注目的展品中,我注意到玻璃柜里有一些木制的所有权标记(bomärken)。一些刻有符文和几何符号的小牌子,是达勒卡里地区的古代农夫用来标记自家农具的;其中一些牌子上还刻有诸如“STIKAPAS MMS 1872”这样的字样。就在旁边,我欣赏着一系列装在金色相框中的官方王室肖像,它们向瑞典历史上那些伟大的君主致敬,其中包括佩戴着标志性白色蕾丝领圈的古斯塔夫二世·阿道夫国王。身着带毛皮衬里的蓝色制服的年轻国王卡尔十二世,还有乌尔丽卡·埃莱奥诺拉女王。
我发现,一系列描绘基督受难过程的画作使宗教艺术在这座建筑中占据了重要位置;在这些画作中,有两幅风格质朴而富有民间气息的作品尤为引人注目:第一幅描绘了基督在橄榄山园中祈祷,而他的门徒们则在一旁熟睡的场景。第二幅画则描绘了耶稣被捕的场景:犹大在一群手持长矛的士兵簇拥下亲吻耶稣。接着,我欣赏了一幅风格古典的大型画作,画面内容是耶稣下十字架;随后我的目光停留在了高踞于一排排长椅之上的宏伟巴洛克式讲道坛上。我细细端详着其上精心雕刻的几何与花卉图案,这些图案还饰以绚丽的镀金装饰。它们被安置在一块深色木制遮檐之下,遮檐顶端有一尊小天使雕像,正吹响号角;在我看来,这尊雕像仿佛在守护着信徒们。抬头望向天花板,就在大型管风琴的正上方,我激动地发现了一些原本属于中世纪的壁画残片。这些壁画呈砖红色与赭石色,奇迹般地保留在拱形灰泥面上,赋予了整个空间一种独特的历史韵味,与经过修复后洁白无瑕的拱门形成了鲜明对比。沿着中央走道走向唱诗班区时,我完全被那座宏伟的祭坛背屏吸引住了。其中央的巨幅画作以惊人的戏剧张力描绘了耶稣受难的场景;周围是带有方格图案的蓝金色木雕装饰,两侧则立着巨大的白色灰泥雕像,刻画的是正在祈祷的圣徒。随后,我在侧墙上补全了我的王室肖像画廊:发现了一幅描绘著名的瑞典女王克里斯蒂娜(Drottning Kristina)的大型画像。画中的女王身着深色天鹅绒长裙,宽大的白色缎面袖子,手里拿着一封信。当我折返走向中殿中央时,我的目光被一个巨大的巡游十字架吸引——上面缠绕着数百条编织在一起的彩色布带。为那些古老的封闭式墓碑增添了一抹现代的欢乐气息,也成为了强烈的社群象征。
走出建筑后,我沉浸在初夏的宜人氛围中,便花时间环游了这片大型教区墓地,欣赏这座非凡建筑的外部结构。我拍摄下了那些涂有温暖的赭粉色灰泥的外墙,它们矗立在由泛绿铜皮构成的宏伟双坡屋顶之下。这些遗迹印证了该地点的历史重要性。我欣赏到了被石灰粉刷过的门廊所遮蔽的侧门,门廊上方则是斯堪的纳维亚中世纪建筑中典型的锯齿状山墙。退后几步,置身于修剪整齐的草坪以及众多黑色花岗岩或铸铁制成的墓碑之间,我才得以领略到那座红砖钟楼的全高——它直插云霄,顶端是黑得发亮的尖顶,上面还立着一个金色十字架,傲然凌驾于林梢之上。漫步在六月斑驳的光影之中,这更加坚定了我的印象:这座教堂的每一处角落都宛如一本打开的书,诉说着瑞典王国的精神与政治历史。这次漫步为我的夏日之旅画上了完美的句号。