点评:Скажу честно: перед тем, как шагнуть в арку Святых ворот муромского Спасо-Преображенского монастыря я испытал нешуточное волнение и душевный трепет. Ну, ещё бы - ведь я собирался оказаться на территории САМОЙ ДРЕВНЕЙ иноческой обители Руси!!! Вы представляете - самой древней!!! Причём факт этой древности подтверждён не только легендами и сказаниями, но и летописными источниками. Да, общеизвестно, что муромский в честь Преображения Господня мужской монастырь упоминается под 1096 годом в «Повести временных лет» - самой древнючей русской летописи, написанной в начале XII века то ли Нестором, монахом Киево-Печерского монастыря, то ли Сильвестром, игуменом Михайловского Выдубицкого монастыря. Но!!! Ряд ученых вполне обоснованно, in my humble opinion, считает, что Спасо-Преображенский монастырь в Муроме появился значительно раньше даты, указанной в «Повести...» - ещё в период княжения Глеба Владимировича, князя муромского, в 1013-1015 годах. То есть, почти на восемь десятилетий раньше даты, указанной в труде Нестора/Сильвестра!!! Как бы там ни было - я оказался в самом древнем русском монастыре!!! Видимо, следует отметить, что отыскать сию обитель проще простого: если вы начали ваше знакомство с монастырями Мурома с Благовещенского и Троицкого, то с площади Крестьянина просто берёте курс на юг по Первомайской улице, двигаете до светофора на перекрёстке с Октябрьской. Там сворачиваете налево, едете до стыка с улицей Лакина - и снова налево. Практически напротив башнеобразной часовни Ксении Петербургской (о которой - в отдельном посте) - автомобильная стоянка. Выгружаетесь - и ходу под арку северных Святых ворот с церковью преподобного Кирилла Белозерского. И да будет вам счастье!!! Хотел бы вас сразу предупредить: территория обители немаленькая, интересная (здесь ДВЕНАДЦАТЬ культовых сооружений!!!), боголепная, поэтому я бы однозначно рекомендовал закладывать на знакомство со Спасо-Преображенским монастырём минимум пару часов. Это если вы действительно цените красоту и духовность. Ну, а если приехали сюда просто затариться сувениркой в церковной лавке да поглазеть на павлинов в здешнем птичнике, то и время на знакомство - соответственно... Территория монастыря представляет собой неправильную квази-трапецию, в центре которой высится величественный сакральный «тандем» холодного собора Спаса Преображения и тёплой церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Так как я планирую рассказать своим читателям за каждый из часовен/храмов обители в отдельных постах, то не буду останавливаться на деталях построек. И так, первый встретивший вас сакрал - часовня Ксении Петербургской, которая размещена в юго-западной башне ограды монастыря. Кстати, в северо-западной башне находится часовня Николая Чудотворца и Илии Пророка (или просто Николо-Ильинская часовня). Над Святыми вратами, как я, уже упоминал, размещена церковь Кирилла Белозерского. Как только вы отказываетесь на монастырской территории, то первым встретившим вам сакралом будет скромненькая, но очень интересная часовня Георгия Победоносца. Чтобы не метаться от постройки к постройке, предлагаю выстроить маршрут против часовой стрелки по внутреннему периметру обители. Оставив по правой руке Георгиевскую часовню, двигаем на восток и выходим... Да-да, выходим к реальной костнице!!! Если кто сталкивался с сакралами, заполненными черепами и костями, тот меня поймёт... В действительности, эта самая квази-костница - очередная часовня, поминальная, поставленная на месте бывшего монастырского погоста. Двигаемся дальше: помахав «крылом» обитателям здешнего птичник (павлинам, цесаркам, индюшкам с индюками, курицам с петухами, уткам-мандаринкам с селезнями etc.), любуемся ухоженными огородами и сворачивает налево - к церкви Сергия Радонежского над восточными вратами. Там же - приличных размеров смотровая площадка. Продолжая своё знакомство со Спасо-Преображенским монастырём, оставляем некрополь обители по правой руке и выходим «в тыл» сразу двух величественных сакралов - Спасскому собору и Покровской церкви. Пройдя между ними, вы окажетесь перед весьма интересным сооружением - настоятельским домом с размещенной в нём церковью Василия, епископа Рязанского. Ну очень симпатичная постройка, скажу я вам!!! И суперфотогеничная!!! По вашей правой руке просто таки само просится в кадр кирпично-колерное трёхэтажное сооружение, внешне более тянущее на секулярную, чем на сакральную постройку. Это - братский корпус. Но!!! В нём размещена домовая церковь Семи Священномучеников Херсонесских!!! С учётом того, что во всём мире мне удалось отыскать всего ПЯТЬ храмов, престолы которых освящены таким образом, то данный объект автоматически переходит в разряд эксклюзивных (если не уникальных). На одной линии с корпусом иноческой братии вытянулось внешне скромное одноэтажное строение. Я бы и пробежал мимо совершенно безразлично, но!!! Над его - строения - входной группой я запечатлел луковичную главку с крестом. Оказывается, это - монастырская пекарня, а главка указывает на обустроенную в ней часовню иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Таких сакралов по всему миру - всего лишь шесть десятков (плюс один). Так что, считайте, вам снова повезло!!! Вроде бы можно было на этой «ноте» и закончить рассказ о посещении муромского Спасо-Преображенского монастыря, но... В промежутке между братски корпусом и пекарней, как мне показалось, мелькнуло что-то крестонесущее. И я, естественно, пощемился туда. И не прогадал - ещё одна культовая постройка обители - симпатичнейшая водосвятная часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник»!!! И того – 12-ть «разнокалиберных» православных сакралов. ДВЕНАДЦАТЬ, Карл!!! Такое обилие культовых ништяков я встречал лишь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Прибавьте к этому квази-фортификационные интересности (крепостные стены, башни, ворота) - да уровень впечатлений от посещения обители просто зашкаливает!!! Вобщем, посещение муромского Спасо-Преображенского монастыря просто таки обязательно при визите в этот старинный город!!!
翻译:说实话,在跨过穆罗姆显圣修道院圣门拱门之前,我内心充满了激动和敬畏。当然,我即将踏入俄罗斯最古老的修道院!你能想象吗——最古老的!而且,这种古老不仅有传说和故事的佐证,也有史料的记载。是的,众所周知,穆罗姆显圣修道院早在1096年就被记载在《往昔岁月的故事》中——这是俄罗斯最古老的编年史,由基辅-佩乔尔斯克修道院的僧侣涅斯托尔或米哈伊洛夫斯基·维杜比茨基修道院的院长西尔维斯特于12世纪初撰写。但是!!!在我看来,许多学者认为穆罗姆显圣修道院的建立时间远早于《故事》中记载的日期——即穆罗姆大公格列布·弗拉基米罗维奇统治时期(1013-1015年),这无疑是正确的。也就是说,比涅斯托尔/西尔维斯特著作中记载的日期早了近八十年!!!即便如此,我还是发现自己身处俄罗斯最古老的修道院!!!值得一提的是,找到这座修道院并非易事:如果您是从天使报喜修道院和三一修道院开始探索穆罗姆的修道院,那么从克雷斯蒂亚尼娜广场出发,沿着佩尔沃迈斯卡娅街向南行驶,一直走到与十月街交叉口的红绿灯处。在那里左转,继续走到与拉基纳街的交叉口,然后再左转。在圣彼得堡谢尼亚教堂(详见另一篇文章)塔形的正对面,几乎有一个停车场。下船后,穿过北圣门的拱门,前往别洛焦尔斯克圣基里尔教堂。祝您幸福快乐!!!我先提醒您:修道院占地面积很大,引人入胜(这里有十二座宗教建筑!!!),而且宏伟壮观,所以我强烈建议您至少留出几个小时来探索显圣容修道院。前提是您真正欣赏美丽和灵性。但如果您来这里只是为了在教堂商店买些纪念品,或者在鸟舍里欣赏孔雀,那么您的探索时间将取决于此……修道院的场地呈不规则的类梯形,中心矗立着庄严神圣的“双人”建筑:清凉的显圣容大教堂和温暖的圣母代祷教堂。由于我计划在单独的文章中向读者介绍修道院的每个小教堂/神庙,因此我不会详细讨论这些建筑的细节。因此,您首先会遇到的圣物是位于修道院围墙西南塔楼的圣彼得堡克谢尼亚小教堂。顺便提一下,西北塔楼内有圣尼古拉斯奇迹创造者和先知以利亚小教堂(或简称为尼古拉-伊利因斯基小教堂)。正如我之前提到的,圣门上方是别洛焦尔斯克的圣基里尔教堂。进入修道院后,您首先会遇到的圣物是朴素却引人入胜的圣乔治胜利小教堂。为了避免匆忙地从一座建筑赶到另一座建筑,我建议您沿着修道院内圈逆时针方向游览。离开右侧的圣乔治教堂,我们向东走,然后……没错,我们来到了一个真正的藏骨堂!任何见过装满头骨和骨头的神圣建筑的人都会明白……实际上,这座类似藏骨堂的建筑是另一个教堂,一座纪念教堂,建在前修道院墓地的旧址上。我们继续前行:向当地家禽饲养场的居民(孔雀、珍珠鸡、母火鸡和公火鸡、母鸡和公鸡、鸳鸯和公鸭等等)挥舞着“翅膀”后,我们欣赏了精心照料的菜园,然后左转——朝着东门上方的拉多涅日圣谢尔盖教堂走去。那里还有一个相当大的观景台。继续探索显圣容修道院,我们离开右侧的修道院墓地,来到两座雄伟的圣殿后方:救世主大教堂和代祷教堂。漫步其间,你会发现自己置身于一座颇具特色的建筑前:修道院院长的住宅,里面是梁赞主教圣巴西尔教堂。我必须说,这是一座非常吸引人的建筑!!!而且超级上镜!!!在你的右侧,一座三层砖砌建筑,看起来与其说是神圣,不如说是世俗,很值得拍照留念。这就是修道院的建筑。但是!!!这里是赫尔松尼索斯七圣殉道者的家庭教会!!!考虑到我全世界只找到五座以这种方式祝圣祭坛的教堂,这座建筑自然也算得上独一无二(即便不是独一无二的)。一座外观朴素的单层建筑与修道院建筑齐平。我本来会毫不在意地忽略它,但是!!!我拍到了一个洋葱形的穹顶,入口上方有一个十字架。原来这是修道院的面包房。穹顶指向供奉圣母圣像“养家者”的小堂。世界上只有60个这样的圣堂(另加一个)。所以,你又幸运了!!!我本来想就此结束参观穆罗姆显圣修道院的故事,但是……在兄弟会建筑和面包房之间,我似乎瞥见了某种带有十字架的东西。于是,我自然而然地去了那里。我的猜测没错——修道院的另一座宗教建筑是一座迷人的圣水祝福小堂,供奉圣母圣像“生命之泉”!!!这样,东正教共有12个“各式各样”的圣堂。十二个,卡尔!!!我只有在圣谢尔盖圣三一修道院才能遇到如此丰富的宗教珍品。再加上类似防御工事的设施(城墙、塔楼、城门),参观修道院的体验简直超乎想象!总之,参观这座古城,穆罗姆显圣修道院是必游之地!