点评:5 декабря 1924 года является официальной датой «рождения» искусства Палехской лаковой миниатюры. Интересовавшиеся этим вопросом помнят, что родоначальниками палехского стиля являются Иван Иванович Голиков и Александр Александрович Глазунов. Кстати, первая работа в так называемом «палехском» стиле была написана И.И. Голиковым в московской мастерской А.А. Глазунова, а никак не в самом Палехе. Хотя следует признать, что истоки этой самой палехской миниатюры уходят корнями далеко вглубь веков. Сам по себе этот вид живописи, правда, на религиозные темы, зародился в селе Палех Вязниковского уезда Владимирской губернии ещё в XVII веке.
Но после октябрьского переворота 1917-го года и последовавшего законодательного отделения церкви от государства, палехские художники были вынуждены искать новые формы реализации своего творчества. Вот тут-то и появился «на сцене» упоминавший выше И.И. Голиков, по инициативе которого была организована кустарно-промышленная общность художников-палешан для совместной коллективной деятельности – «Артели древней живописи» (в последнюю изначально вошли более 30 мастеров).
В 2014 году, в ознаменование 90-летия искусства Палехской лаковой миниатюры в центре посёлка, в сквере к востоку от кафедрального собора Воздвижения Креста Господня был установлен памятный знак. Огромный, поставленный вертикально булыган, смахивающий на эрратические валуны, угрюмо высится на пересечении аллеек, неподалёку от могилы Ефима Вихрева. К «фасаду» камня пришпандорена металлическая табличка с выгравированным профилем великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина и надписи: «Что за прелесть эти сказки...» и «А.С. Пушкин – великий русский поэт, вдохновитель художников Палеха».
Вроде бы, причём тут Пушкин? В Палехе он никогда не был, на первый взгляд, к палехскому искусству тоже «никаким боком». Однако, как выяснилось, следует «зрить в корень»!!! По мнению авторов этого памятника-знака (увы, мне не удалось установить who is who), искусство Палехской лаковой миниатюры началось стоявших у его истоков живописцев именно с написания сюжетов, основанных на сказках великого поэта. Честно говоря, это не совсем так: Иван Баканов, Иван Вакуров, Иван Голиков, Александр Котухин и Иван Маркичев, ставшие первыми членами палехской «могучей кучки», стали расписывать шкатулки из папье-маше пейзажами, литературными сюжетами и жанровыми сценками, которые отражали либо революционные события, либо народные традиции, либо советскую реальность.
А пушкинская сказочность в их творениях появилась чуточку позже. Ну, что тут скажешь? Разве что вспомнишь хвалебные слова, принадлежащие самому великому пииту: «Ай да Пушкин, ай да сукин сын!»... Кстати, о месте, где был установлен памятник: практически сразу после его торжественного открытия сквер получил название «Поэтический». Странно, при чём здесь поэты? Уж тогда бы называли его «Сквер лаковых миниатюристов» или там «Поляна палехской живописи» etc.
Слава Богу, сравнительно быстро этот сквер «переобулся в воздухе» и стал Крестовоздвиженским (что более соответствовало реалиям). Объект скромен, но интересен – это же история!!! Не пропустите.
翻译:1924 年 12 月 5 日是帕列赫漆画艺术“诞生”的正式日期。对这个问题感兴趣的人还记得帕列赫风格的创始人是伊万·伊万诺维奇·戈利科夫和亚历山大·亚历山德罗维奇·格拉祖诺夫。顺便说一下,第一部所谓“Palekh”风格的作品是由 I.I.戈利科夫在 A.A. 莫斯科工作室格拉祖诺夫,而不是帕列赫本身。尽管应该认识到,这幅帕列赫细密画的起源可以追溯到几个世纪前。这种类型的绘画本身虽然以宗教为主题,但起源于 17 世纪弗拉基米尔省维亚兹尼科夫斯基区帕列赫村。
但在 1917 年十月革命和随后的政教分离立法之后,帕列克艺术家被迫寻找新的形式来实现他们的创造力。这就是上面提到的 I.I.“出现在现场”的地方。在戈利科夫的倡议下,白山艺术家手工业社区组织起来进行联合集体活动——“古代绘画艺术”(后者最初包括30多位大师)。
2014年,为了纪念帕列赫漆器微缩艺术诞生90周年,在村庄中心、圣十字大教堂东面的公园里竖起了一块纪念牌。一块巨大的垂直放置的巨石,让人想起飘忽不定的巨石,阴森森地矗立在小巷的交叉口,距离叶菲姆·维克列夫的坟墓不远。石头的“正面”上贴着一块金属板,上面刻有伟大的俄罗斯诗人亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金的侧面,并刻有铭文:“这些童话故事真是令人高兴……”和“A.S.普希金是一位伟大的俄罗斯诗人,是帕列赫艺术家的灵感来源。”
看来,这和普希金有什么关系呢?在帕列克,乍一看,他从来没有“以任何方式”对待帕列克艺术。但事实证明,还是要“看根”!!!根据这个纪念碑标志的作者(唉,我无法确定谁是谁),帕莱赫漆细密画艺术始于画家们,他们正是根据伟大的童话故事来创作情节,从而站在了它的起源上。诗人。老实说,这并不完全正确:伊万·巴卡诺夫(Ivan Bakanov)、伊万·瓦库洛夫(Ivan Vakurov)、伊万·戈利科夫(Ivan Golikov)、亚历山大·科图欣(Alexander Kotukhin)和伊万·马尔切夫(Ivan Markichev)成为帕列赫“少数派”的第一批成员,开始在纸浆盒子上画风景、文学题材以及反映革命事件、民间传统或苏联现实的流派场景。
而普希金在他们作品中的精彩表现则稍晚一些。好吧,我能说什么?除非您还记得这位伟大诗人本人的赞美之词:“哦,是的,普希金,哦,是的,狗娘养的!”……顺便说一句,关于纪念碑竖立的地方:几乎在其盛大开幕后不久,广场被称为“诗意”。奇怪的是,诗人与它有什么关系?然后他们会称其为“漆细密画家广场”或“帕列赫绘画林地”等。
感谢上帝,这个广场相对较快地“空中换鞋”,变成了十字架高举(这更符合现实)。这个物体很朴素,但很有趣——它是历史!不要错过它。