旅行
账户
investigator64
35
Сакральное «сердце» Богородице-Рождественского монастыря
Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary的点评
点评：Знакомство с монашескими обителями Владимира (а из целых ТРИ) я бы рекомендовал начать с посещения Богородице-Рождественского мужского монастыря. Его близость к точке стартов большинства пеших маршрутов (я имею в виду железнодорожный и автобусный вокзалы города) автоматически «вписывает» его в начало любого трэвэл-марша.
Отыскать его несложно: от Вокзальной улицы поднимаемся по Вокзальному спуску и Богословскому переулку на улицу Большая Московская, сворачиваем налево, идём 500 метров и оказываемся перед выходными воротами на территорию обители!!! Я уже описывал своё посещение этого монастыря и в данном скромном посте остановлюсь лишь на его главном сакрале - соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Он находится в дальнем левом от входа углу территории обители, будучи обращенным апсидой к восточной части монастырской стены. Увы, то, что нас встречает сегодня - отнюдь не подлинное сооружение давних времён, а новодел. Дело в том, что предтеча нынешнего храма, возведённая в 1858-1868 годах из белого камня на месте храма 1219 года постройки по проекту архитектора Николая Андреевича Артлебена, одного из пионеров архитектурной реставрации в России, в 1930 году был разобран по решению советских властей.
В 1992 году, после возвращения монастыря Владимиро-Суздальской епархии, встал вопрос восстановления главного храма обители. В сентябре 1995 года посетивший Владимир Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил закладной камень собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы и уже 21 августа 2004 года освящение вновь возведенного собора совершили Калужский митрополит Климент и Владимирский архиепископ Евлогий.
Если говорить за архитектуру новодела, то сами авторы его проекта признавал, что изначально задача воспроизвести облик древнего храма не ставилась. Поэтому, как сказал один из реставратор, сегодня мы с вами видим «синтез образа белокаменного зодчества XII века, построенного в XXI веке». Парой «мазков» за увиденное: основной объём - высоченный двухсветный четверик под оригинальной восьмискатной кровлей.
На вершине последней на квадратном «пьедестале» - высокий световой барабан, завершенный шеломообразным куполом с крестом на «яблоке». С востока к четверику примыкает пониженная до середины окон второго света полуциркульная апсида под полусферической конхой. С запада композиция храма продолжена чуть более низким, чем апсида, притвором с обустроенной в верхней части звонницей. С юга и севера к четверику пристроены боковые входы (таким образом достигнута крестообразность архитектуры храма).
Декор сдержан: фасады четверика и притвор решены в виде закомар; пилообразный орнамент на северной и южной стенах четверика и притвора; узорчатое завершение барабана главы; карнизы в завершении объёмов etc. Увы, нутрянку не посетил - шла служба. В целом, объект симпатичен и фотогеничен. Не пропустите!!!
Отыскать его несложно: от Вокзальной улицы поднимаемся по Вокзальному спуску и Богословскому переулку на улицу Большая Московская, сворачиваем налево, идём 500 метров и оказываемся перед выходными воротами на территорию обители!!! Я уже описывал своё посещение этого монастыря и в данном скромном посте остановлюсь лишь на его главном сакрале - соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Он находится в дальнем левом от входа углу территории обители, будучи обращенным апсидой к восточной части монастырской стены. Увы, то, что нас встречает сегодня - отнюдь не подлинное сооружение давних времён, а новодел. Дело в том, что предтеча нынешнего храма, возведённая в 1858-1868 годах из белого камня на месте храма 1219 года постройки по проекту архитектора Николая Андреевича Артлебена, одного из пионеров архитектурной реставрации в России, в 1930 году был разобран по решению советских властей.
В 1992 году, после возвращения монастыря Владимиро-Суздальской епархии, встал вопрос восстановления главного храма обители. В сентябре 1995 года посетивший Владимир Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил закладной камень собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы и уже 21 августа 2004 года освящение вновь возведенного собора совершили Калужский митрополит Климент и Владимирский архиепископ Евлогий.
Если говорить за архитектуру новодела, то сами авторы его проекта признавал, что изначально задача воспроизвести облик древнего храма не ставилась. Поэтому, как сказал один из реставратор, сегодня мы с вами видим «синтез образа белокаменного зодчества XII века, построенного в XXI веке». Парой «мазков» за увиденное: основной объём - высоченный двухсветный четверик под оригинальной восьмискатной кровлей.
На вершине последней на квадратном «пьедестале» - высокий световой барабан, завершенный шеломообразным куполом с крестом на «яблоке». С востока к четверику примыкает пониженная до середины окон второго света полуциркульная апсида под полусферической конхой. С запада композиция храма продолжена чуть более низким, чем апсида, притвором с обустроенной в верхней части звонницей. С юга и севера к четверику пристроены боковые входы (таким образом достигнута крестообразность архитектуры храма).
Декор сдержан: фасады четверика и притвор решены в виде закомар; пилообразный орнамент на северной и южной стенах четверика и притвора; узорчатое завершение барабана главы; карнизы в завершении объёмов etc. Увы, нутрянку не посетил - шла служба. В целом, объект симпатичен и фотогеничен. Не пропустите!!!
翻译：熟悉弗拉基米尔（以及整个三个）的修道院修道院，我建议您先参观上帝之母诞生修道院。它靠近大多数远足路线的起点（我指的是城市的火车站和汽车站），自动“适合”任何旅行行军的起点。
不难找到：从 Vokzalnaya 街，我们沿着 Vokzalny 下降和 Bogoslovsky 巷到 Bolshaya Moskovskaya 街，左转，步行 500 米，我们就在通往修道院领土的出口门前！我已经描述了我对这座修道院的访问，在这篇谦虚的文章中，我将只关注它的主要圣殿——纪念圣母玛利亚诞生的大教堂。
位于寺院入口处最左角，后殿面向寺院城墙东侧。唉，今天见到我们的绝不是真正的古代建筑，而是翻新的。事实上，根据建筑师尼古拉·安德烈耶维奇·阿特莱本 (Nikolai Andreyevich Artleben) 的项目，在 1858 年至 1868 年，根据俄罗斯建筑修复先驱之一的项目，在 1219 年建造的寺庙遗址上，用白色石头竖立的当前寺庙的前身已被拆除1930年苏联当局决定。
1992 年，在修道院返回弗拉基米尔-苏兹达尔教区后，出现了修复修道院主殿的问题。 1995 年 9 月，访问弗拉基米尔的莫斯科大主教和全罗斯的阿列克谢二世为纪念至圣母诞辰而祝圣了大教堂的基石，并且已经在 2004 年 8 月 21 日祝圣了新竖立的教堂大教堂由卡卢加的大都会克里门特和弗拉基米尔的大主教埃夫洛伊进行。
如果我们谈论翻拍的建筑，那么该项目的作者自己承认，最初没有设定重现古庙外观的任务。因此，正如一位修复者所说，今天我们看到的是“建于二十一世纪的十二世纪白石建筑形象的综合体”。他们看到的是几个“笔触”：主要体积是在原来的八坡屋顶下的一个高大的两灯四合院。
在后者顶部的方形“基座”上是一个高光鼓，完成了一个头盔形圆顶，“苹果”上有一个十字架。从东边看，四合院旁边是一个半圆形后殿，后殿在半球形海螺下降低到第二盏灯的窗户中间。从西方看，寺庙的构图继续略低于后殿，上部有一个带钟楼的前庭。四合院从南到北各增设侧门（从而实现了圣殿的十字形建筑）。
装饰是克制的：四合院和前厅的正面设计为 zakomar 的形式；四合院及门厅的南北墙壁锯齿纹饰；头鼓的图案完成；书卷末尾的檐口等las，我没有参观内部-有服务。总体而言，主题可爱且上镜。千万不要错过！！！
不难找到：从 Vokzalnaya 街，我们沿着 Vokzalny 下降和 Bogoslovsky 巷到 Bolshaya Moskovskaya 街，左转，步行 500 米，我们就在通往修道院领土的出口门前！我已经描述了我对这座修道院的访问，在这篇谦虚的文章中，我将只关注它的主要圣殿——纪念圣母玛利亚诞生的大教堂。
位于寺院入口处最左角，后殿面向寺院城墙东侧。唉，今天见到我们的绝不是真正的古代建筑，而是翻新的。事实上，根据建筑师尼古拉·安德烈耶维奇·阿特莱本 (Nikolai Andreyevich Artleben) 的项目，在 1858 年至 1868 年，根据俄罗斯建筑修复先驱之一的项目，在 1219 年建造的寺庙遗址上，用白色石头竖立的当前寺庙的前身已被拆除1930年苏联当局决定。
1992 年，在修道院返回弗拉基米尔-苏兹达尔教区后，出现了修复修道院主殿的问题。 1995 年 9 月，访问弗拉基米尔的莫斯科大主教和全罗斯的阿列克谢二世为纪念至圣母诞辰而祝圣了大教堂的基石，并且已经在 2004 年 8 月 21 日祝圣了新竖立的教堂大教堂由卡卢加的大都会克里门特和弗拉基米尔的大主教埃夫洛伊进行。
如果我们谈论翻拍的建筑，那么该项目的作者自己承认，最初没有设定重现古庙外观的任务。因此，正如一位修复者所说，今天我们看到的是“建于二十一世纪的十二世纪白石建筑形象的综合体”。他们看到的是几个“笔触”：主要体积是在原来的八坡屋顶下的一个高大的两灯四合院。
在后者顶部的方形“基座”上是一个高光鼓，完成了一个头盔形圆顶，“苹果”上有一个十字架。从东边看，四合院旁边是一个半圆形后殿，后殿在半球形海螺下降低到第二盏灯的窗户中间。从西方看，寺庙的构图继续略低于后殿，上部有一个带钟楼的前庭。四合院从南到北各增设侧门（从而实现了圣殿的十字形建筑）。
装饰是克制的：四合院和前厅的正面设计为 zakomar 的形式；四合院及门厅的南北墙壁锯齿纹饰；头鼓的图案完成；书卷末尾的檐口等las，我没有参观内部-有服务。总体而言，主题可爱且上镜。千万不要错过！！！
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
