下载App
旅行
账户
investigator64
5
Одна из старейших из числа сохранившихся приходских каменных церквей Вологды
Church in the Name of St. Nicholas的点评
点评：Пять огромных чёрных глав-«луковиц» над белоснежным «телом» Никольской церкви что во Владычной слободе прекрасно видны ещё когда ты подходишь к началу (или концу?) Красного моста Вологды со стороны исторического центра. Поэтому я, не раздумывая долго, помахал рукой театральному балагану (бывшей церкви Зосимы и Савватия), улыбнулся собачке, «орошающей» уриной первый вологодский электрический фонарь, перемахнул по красноперильному мостовому сооружению Вологду (речку), и через считанные минуты уже прыгал вокруг красивенного сакрала. Один из немногих вологодских храмов, который не был в период моего приезда в этот старинный город «опутан» строительным забором, лесами, сеткой - это порадовало вдвойне. Нынешняя каменная Никольская церковь на улице имени автора «Мёртвых душ» ведёт свою историю с конца XVII века и является одной из старейших из числа сохранившихся приходских каменных церквей Вологды. По поводу даты её возведения: некоторые авторы ссылаются на окладную книгу Вологодского архиерейского дома, в которой говорится о возведении тщанием приходского люда в 1691 года храма Николая Чудотворца в Мироносицкой трети. Я в своих вологодских изысканиях больше доверяю информации, изложенной в докладе протоиерея Стефана Иоаннова, в котором, применительно к «героине» моего поста, говорится, что каменный храм с верхней холодной церковью Живоначальной Троицы с приделом Святого Прокопия Устюжского, и нижней - тёплой, в честь Николая Чудотворца с приделом Святого архидиакона Стефана, начата возведением в 1671 году и завершена в 1688-ом. Что до упоминавшегося выше 1691 года - полагаю, что речь идёт о совершении чина Великого освящения всего храма. Архитектура храма «вытекает» из приведенного мной выше упоминания о его этажности и конструкции. Основной объём - огроменный кубообразный ДВУХЭТАЖНЫЙ четверик, завершенный аттиковым поясом с полукруглыми кокошниками. На почти плоской кровле грамотно и достаточно широко расставлены пять цилиндрических барабанов. Причём все - СВЕТОВЫЕ (что практически не встречается в сакральном зодчестве периода постройки церкви). На барабаны поставлены мега-главы луковичной формы чёрного колера. С востока к четверику примыкает двухэтажная апсида - вологодская «классика жанра»: в первом этаже восточный фасад далеко выдвинут и решён в форме полуциркуля. Во втором этаже - скромный и узкий (уже нижнего «собрата» на тот самый полуциркуль) параллелепипед, но с интересным арочным завершением центра фасада. Очень узкая трапезная, больше смахивающая на притвор, узенькой папертью связывает четверик и просто удивительной красивости колокольню. Большеростый четверик её первого яруса с высокими арочными с килеобразным завершением проёмами с трёх сторон (кроме востока) несёт двухъярусный с полуярусом изящный восьмерик с обустроенным в верхнем уровне ярусом звона. Ещё выше расположены два уменьшающихся с ростом восьмеричка, несущих литтловую луковичную главку на маленьком барабанчике. Описывать наружный декор - только портить впечатление, поэтому просто любуйтесь сделанными мной фото. Нутрянку, кстати, я тоже немного зафотал. Никольский храм во Владычной слободе - просто чудо!!! Супер-фотогеничное, причём!!! Обычно, свои посты за храмы я начинаю с их истории. Но тут не утерпел - начал с описания. Как я уже говорил, нынешний каменный храм был построен в 1671-1691 годах (охватываю инфу разных источников). Но, как вы понимаете, у этого храма, как и у многих других вологодских церквей, была деревянная «предтеча». Сами понимаете, в районе, издревле принадлежавшем Вологодскому архиерейскому дому (владыке), просто не могло не быть храма!!! Когда именно появилась Владычная (Никольская) слобода - достоверно не известно. По одной из версий, вологодские архиереи, издавна имевшие владения в окрестностях города, получили это селение взамен переданных городским властям земель в Нижнем Посаде. Однако точно известно, что храмы в слободе были ещё до приснопамятного «Вологодского разорения» 1612 года, когда город в одночасье был без особого труда захвачен отрядами польско-литовских интервентов под командованием гетмана Яна Кароля Ходкевича. Во время описываемых событий пострадали, вероятно, и слободские храмы. Однако в переписной книге Вологды 1646 года мы находим упоминание о том, что храмы Владычной Никольской слободы после разорения восстановлены: двухпрестольный «о дву верхах» (честно - не знаю, что это значит) шатровый храм архидьякона Стефана и Прокопия, Устюжского чудотворца, и второй - Николы Чудотворца «древяна клетцки». То есть, предтечей нынешнего каменного Никольского храма был деревянный «тандем» двух сакралов. В пользу этой версии говорит тот факт, что в возведенной каменной церкви были, в итоге, обустроены сразу шесть приделов: в верхнем (холодном) храме - в честь Живоначальной Троицы (главный), иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Прокопия Устюжского, Тихвинской иконы Божией Матери, и в нижнем (тёплом) храме - в честь Святого апостола первомученика архидиакона Стефана и Святителя Николая Чудотворца. То есть, «под одной крышей» собрали престолы двух старинных деревянных сакралов!!! В 1649 году царь Алексей Михайлович решил, что здешними архиереям живётся слишком «кучеряво» и вольготно, и своим указом забрал в государеву казну «Софейскую старинную домовую вотчину на Вологде, Никольскую слободу и с зацерковными слободками, со крестьяны и с бобыли», присоединив к вологодскому Посаду. А храмы стали приходскими... Советский период истории Никольской церкви не описываю - про богоненавистничество, пароксизм антирелигиозной страсти и большевистские «кровавые жернова» писал не единожды... В лоно РПЦ сакрал вернулся в 90-х прошлого столетия, был восстановлен и ныне своей белоснежнотелой чёрнокупольной красотой удивляет глаз трэвэломанов и наполняет радостью души верующих. Рекомендую однозначно!!!
翻译：即使从历史中心接近沃洛格达红桥的起点（或终点？），弗拉基米尔斯洛博达的尼古拉斯教堂雪白的“主体”上方，五个巨大的黑色“洋葱”形穹顶依然清晰可见。因此，我没有多想，就向剧场（以前的佐西马和萨瓦蒂教堂）挥了挥手，对着那只用尿液“洒”沃洛格达第一盏电灯的狗笑了笑，跳过了沃洛格达河红色栏杆的桥体，几分钟后，我已经绕着这座美丽的圣堂跳了起来。在我参观这座古城期间，沃洛格达教堂是少数几个没有被施工围栏、脚手架和网“缠住”的教堂之一——这让我倍感欣慰。现今的尼古拉斯教堂位于以《死魂灵》作者命名的街道上，其历史可追溯至17世纪末，是沃洛格达现存最古老的教区石砌教堂之一。关于其建造日期，一些作者参考了沃洛格达主教府的税簿，其中记载了1691年在教区居民的努力下，建造了圣尼古拉斯奇迹创造者教堂（位于没药第三区）。在我的沃洛格达研究中，我更信赖大司祭斯特凡·约安诺夫（Stefan Ioannov）报告中提供的信息。报告中关于我文章中“女主角”的描述指出，这座石砌神庙始建于1671年，竣工于1688年。上层是冷室，象征着赐予生命的三位一体教堂，内有圣普罗科比乌斯秋格小堂；下层是暖室，纪念圣尼古拉奇迹创造者，内有圣副主教斯特凡小堂。至于上面提到的1691年，我认为指的是整座神庙举行大奉献仪式的年份。神庙的建筑风格“遵循”了上面提到的层数和设计。主体部分是一个巨大的立方体状两层四合院，配有带半圆形科科什尼克（kokoshnik）的阁楼带。五个圆柱形的鼓形结构巧妙地、相当宽地分布在几乎平坦的屋顶上。此外，所有建筑都采用轻盈的风格（这在教堂建造时期的宗教建筑中几乎从未出现过）。巨型洋葱形穹顶涂成黑色，置于鼓形结构之上。从东侧看，一座两层高的后殿与四合院相连——沃洛格达的“经典之作”：在二楼，东立面延伸开来，呈半圆形。在二楼，一座朴素而狭窄的平行六面体（已经是同一半圆形的下层“兄弟”），但立面中央有一个有趣的拱形收尾。一个非常狭窄的食堂，更像一个前厅，通过一个狭窄的门廊将四合院和一座美得令人惊艳的钟楼连接起来。第一层是巨大的四边形，三面（东面除外）都有高高的拱形开口，末端呈龙骨状。其上层是一个两层半的优雅八边形，上层排列着一排钟。再往上是两个八边形，尺寸逐渐减小，顶部是一个小小的洋葱形穹顶，穹顶由一个小鼓组成。描述外部装饰只会破坏整体印象，所以就欣赏我拍摄的照片吧。顺便说一句，我还拍了几张内部照片。弗拉基米尔斯洛博达的尼古拉教堂简直是一个奇迹！！！顺便说一句，它超级上镜！！！通常，我写关于教堂的文章都会以它们的历史开头。但在这里，我忍不住——我先从描述开始。正如我之前所说，现在的这座石砌教堂建于1671年至1691年（我的资料来自不同的来源）。但是，正如你们所知道的，这座教堂和沃洛格达的许多其他教堂一样，都有一位木制的“前身”。你们知道吗，在沃洛格达主教府邸（主教）的这片土地上，除了教堂，什么都不可能存在！！！弗拉基米尔·尼科尔斯卡娅·斯洛博达（Vladychnaya (Nikolskaya) Sloboda）究竟何时出现，已无从考证。一种说法是，沃洛格达的主教们长期以来一直拥有城市周边的土地，他们以将下波萨德的土地转让给市政当局作为交换，获得了这块土地。然而，可以肯定的是，早在1612年那场令人难忘的“沃洛格达惨案”之前，斯洛博达就已经有教堂了。当时，波兰立陶宛侵略军在盖特曼扬·卡罗尔·霍德凯维奇（Jan Karol Chodkiewicz）的指挥下，一夜之间轻而易举地攻占了这座城市。在所描述的事件中，斯洛博达的教堂可能也遭到了破坏。然而，在1646年的沃洛格达人口普查书中，我们发现弗拉季奇纳亚·尼古拉斯斯洛博达的教堂在遭到破坏后得到了修复：一座是斯特凡副主教和乌斯秋格奇迹创造者普罗科比乌斯的双祭坛“双顶”（说实话——我不知道这是什么意思）帐篷顶教堂，另一座是圣尼古拉斯奇迹创造者“木制克莱茨基”教堂。也就是说，现在的石砌圣尼古拉斯教堂的前身是由两座木制“串联”圣器组成的。这一说法得到了以下事实的支持：在建成的石砌教堂中，最终同时设置了六个小堂：在上层（冷）教堂中——为了纪念赋予生命的三位一体（主圣堂），有圣母像“所有悲伤者的喜悦”，乌斯秋格的普罗科比乌斯，季赫温圣母像，在下层（温暖的）教堂里，供奉着圣使徒首领殉道者斯蒂芬副主教和圣尼古拉斯奇迹创造者。也就是说，他们“在同一屋檐下”聚集了两座古老的木制圣器！1649年，沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇认为地方主教们生活过于“放荡”和自由，于是下令将“沃洛格达古老的索菲斯卡娅宅邸、尼科尔斯卡娅定居点及其周围的定居点、农民和波比利”纳入君主国库，并将它们并入沃洛格达镇。教堂后来变成了教区教堂……我不会再描述尼古拉斯教堂在苏联时期的历史了——我已经不止一次地写过关于对上帝的仇恨、反宗教狂热的爆发以及布尔什维克的“血腥磨难”……这座圣堂在上世纪90年代回归了俄罗斯东正教的怀抱，经过修复，如今以其雪白的黑色穹顶之美震撼着旅行爱好者的眼球，让信徒们的灵魂充满喜悦。我强烈推荐它！
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
