旅行
账户
investigator64
50
Церковь Казанской иконы Божией Матери: монастырский храм, «родившийся» из придела
Kazan Church的点评
点评：Сентябрьский визит в город Владимир пополнил мою личную «копилку» культовых сооружений добрым полутора десятком «разномастных» сакралов различных годов постройки. Но был среди них один, который меня заинтересовал не столь своей архитектурой, как историей. Представьте себе монастырский храм, «родившийся», в прямом смысле, из придела.
А всё началось ещё в 1200 году, когда владимирский князь Всеволода Больше Гнездо «с подачи» своей первой супруги - княгини Марии Шварновны Всеволжей - основал во Владимире женскую обитель - Успенский монастырь (основан, фактически, княгиней - отсюда и название «Княгинин»). Долгое время насельницы обходились одним храмом на территории монастыря - возведенным одновременно с последним Успенский собором.
Где-то в середине XVII века к западу от собора был построен небольшой храм с трапезной, освященный в честь Иоанна Златоуста (первое упоминание за этот сакрал датируется 1665 годом). Видимо, мало стало инокиням двух храмов - решили они к Иоаннозлатоустовскому с юга пристроить придел. Взяли и пристроили, причём сразу два: в честь Казанской иконы Божией Матери (в 1789 году) и в честь святого мученика Авраамия Болгарского (60 лет спустя).
В итоге придельный Казанский престол был объявлен главным (поэтому и храм стал Казанским). Все эти пристроенные пертурбации сказались на архитектуре сакрала. Скажу сразу - бродя у его подножия вдоль восточного и южного фасадов (проход к другим был закрыт), я так и не вкурил - как это всё доступным языком можно описать.
Потом увидел в нэте фото с высоты птичьего полёта и теперь могу сказать примерно следующее. Перед нами двухэтажное, квадратное в плане сооружение под сложновальмовой кровлей. С востока у него вытарчивает двухэтажная полуциркульная апсида под конхой-полусферой. С остальных сторон квадрат храма «облеплен» всевозможными пристройками и контрфорсами. Алтарные части приделов отмечены установленными на кровле малюсенькими луковичными главками ярко-синего цвета.
Такая же главка, только бОльшего размера, установленная на граненом двухьярусном барабане, вытарчивает над предполагаемым основным объёмом храма. Наружный декор сакрала весьма скромен (видимо, в связи с тем, что это таки обитель): карнизы в завершении да декоративное обрамление оконных проёмов и входной (с юга) группы.
Несмотря на не совсем понятную архитектуру, Казанская церковь владимирского Свято-Успенского Княгининого женского монастыря - интереснейший объект. Рекомендую однозначно!!!
А всё началось ещё в 1200 году, когда владимирский князь Всеволода Больше Гнездо «с подачи» своей первой супруги - княгини Марии Шварновны Всеволжей - основал во Владимире женскую обитель - Успенский монастырь (основан, фактически, княгиней - отсюда и название «Княгинин»). Долгое время насельницы обходились одним храмом на территории монастыря - возведенным одновременно с последним Успенский собором.
Где-то в середине XVII века к западу от собора был построен небольшой храм с трапезной, освященный в честь Иоанна Златоуста (первое упоминание за этот сакрал датируется 1665 годом). Видимо, мало стало инокиням двух храмов - решили они к Иоаннозлатоустовскому с юга пристроить придел. Взяли и пристроили, причём сразу два: в честь Казанской иконы Божией Матери (в 1789 году) и в честь святого мученика Авраамия Болгарского (60 лет спустя).
В итоге придельный Казанский престол был объявлен главным (поэтому и храм стал Казанским). Все эти пристроенные пертурбации сказались на архитектуре сакрала. Скажу сразу - бродя у его подножия вдоль восточного и южного фасадов (проход к другим был закрыт), я так и не вкурил - как это всё доступным языком можно описать.
Потом увидел в нэте фото с высоты птичьего полёта и теперь могу сказать примерно следующее. Перед нами двухэтажное, квадратное в плане сооружение под сложновальмовой кровлей. С востока у него вытарчивает двухэтажная полуциркульная апсида под конхой-полусферой. С остальных сторон квадрат храма «облеплен» всевозможными пристройками и контрфорсами. Алтарные части приделов отмечены установленными на кровле малюсенькими луковичными главками ярко-синего цвета.
Такая же главка, только бОльшего размера, установленная на граненом двухьярусном барабане, вытарчивает над предполагаемым основным объёмом храма. Наружный декор сакрала весьма скромен (видимо, в связи с тем, что это таки обитель): карнизы в завершении да декоративное обрамление оконных проёмов и входной (с юга) группы.
Несмотря на не совсем понятную архитектуру, Казанская церковь владимирского Свято-Успенского Княгининого женского монастыря - интереснейший объект. Рекомендую однозначно!!!
翻译：9 月对弗拉基米尔市的访问为我个人的宗教建筑“存钱罐”补充了十五个不同建造年份的“杂色”圣堂。但是其中有一个让我对它的建筑更感兴趣，而不是对它的历史感兴趣。想象一座修道院教堂，从字面意义上说，它是从小教堂“诞生”的。
这一切都始于 1200 年，当时弗拉基米尔王子 Vsevolod Bolshe Gnezdo 在他的第一任妻子玛丽亚·什瓦尔诺夫娜·弗谢沃尔扎公主的“建议”下，在弗拉基米尔建立了一座修道院——圣母升天修道院（事实上，由公主创立——因此名称“Knyaginin”）。长期以来，修女们在修道院领土上管理着一座寺庙 - 与最后一座圣母升天大教堂同时建造。
在 17 世纪中叶的某个地方，在大教堂的西边建造了一座带食堂的小庙宇，以纪念金口约翰（John Chrysostom）（第一次提到这个圣器可以追溯到 1665 年）。显然，这对两个教堂的修女来说还不够 - 他们决定从南方为 Ioannozlatoustovsky 附上一座小教堂。他们拿走了它并添加了它，同时添加了两个：为了纪念上帝之母的喀山圣像（1789 年）和为了纪念保加利亚的圣烈士亚伯拉罕（60 年后）。
结果，侧坛喀山宝座被宣布为主要宝座（因此，寺庙成为喀山）。所有这些增加的扰动都影响了骶骨的结构。我会马上说 - 沿着东立面和南立面在脚下徘徊（通往其他立面的通道已关闭），我没有尝到 - 这一切如何用通俗易懂的语言来描述。
然后我在网上看到一张鸟瞰图，现在我可以这样说了。摆在我们面前的是一座复杂的四坡屋顶下的两层方形建筑。从东方看，一个两层楼的半圆形后殿从它的海螺半球下突出。另一边，寺庙的广场上“布满”了各式各样的附属建筑和扶壁。过道的祭坛部分标有屋顶上安装的亮蓝色小洋葱圆顶。
同一个圆顶，只是尺寸更大，安装在多面的两层鼓上，凸出所谓的神庙主体。圣堂的外部装饰非常朴素（显然是因为这仍然是一座修道院）：尽头的飞檐和窗户开口的装饰框架以及入口（从南面）组。
尽管建筑不是很清晰，但弗拉基米尔圣母安眠 Knyaginin 修道院的喀山教堂是一个有趣的对象。我绝对推荐！！！
这一切都始于 1200 年，当时弗拉基米尔王子 Vsevolod Bolshe Gnezdo 在他的第一任妻子玛丽亚·什瓦尔诺夫娜·弗谢沃尔扎公主的“建议”下，在弗拉基米尔建立了一座修道院——圣母升天修道院（事实上，由公主创立——因此名称“Knyaginin”）。长期以来，修女们在修道院领土上管理着一座寺庙 - 与最后一座圣母升天大教堂同时建造。
在 17 世纪中叶的某个地方，在大教堂的西边建造了一座带食堂的小庙宇，以纪念金口约翰（John Chrysostom）（第一次提到这个圣器可以追溯到 1665 年）。显然，这对两个教堂的修女来说还不够 - 他们决定从南方为 Ioannozlatoustovsky 附上一座小教堂。他们拿走了它并添加了它，同时添加了两个：为了纪念上帝之母的喀山圣像（1789 年）和为了纪念保加利亚的圣烈士亚伯拉罕（60 年后）。
结果，侧坛喀山宝座被宣布为主要宝座（因此，寺庙成为喀山）。所有这些增加的扰动都影响了骶骨的结构。我会马上说 - 沿着东立面和南立面在脚下徘徊（通往其他立面的通道已关闭），我没有尝到 - 这一切如何用通俗易懂的语言来描述。
然后我在网上看到一张鸟瞰图，现在我可以这样说了。摆在我们面前的是一座复杂的四坡屋顶下的两层方形建筑。从东方看，一个两层楼的半圆形后殿从它的海螺半球下突出。另一边，寺庙的广场上“布满”了各式各样的附属建筑和扶壁。过道的祭坛部分标有屋顶上安装的亮蓝色小洋葱圆顶。
同一个圆顶，只是尺寸更大，安装在多面的两层鼓上，凸出所谓的神庙主体。圣堂的外部装饰非常朴素（显然是因为这仍然是一座修道院）：尽头的飞檐和窗户开口的装饰框架以及入口（从南面）组。
尽管建筑不是很清晰，但弗拉基米尔圣母安眠 Knyaginin 修道院的喀山教堂是一个有趣的对象。我绝对推荐！！！
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
