旅行
账户
alexandrak549
Либо крестик снимите, либо трусы наденьте
Varlaamo-Khutynsk Convent的点评
点评：Цели посещать это место не было. Мы планировали поехать в Старую Руссу, но группа не набралась и нам предложили путешествие в Великий Новгород. Мы даже не знали программу и, что первым местом в путешествии будет высадка в этом монастыре.
Из рассказа гида мы узнали, что раньше это был мужской монастырь, а уже с 1994 года он стал женским. И это была ошибка. Я вообще считаю, что женские монастыри часто превращаются либо в тоталитарную секту, либо становятся местом психологической и эмоциональный пытки. В мужских монастырях контингент более адекватный.
Итак, что же нас там ждало.
Гид сказала, где нам купить свечки, молочку и хлеб, написать записки и по каким ступенькам пройти, чтобы суставы не болели. Традиционное славянское язычество, одним словом. Итак, мы пошли гулять по монастырю...
Монастырь небольшой, было много снега, памятник воинам, погибшим в ВОВ не чистится и не убирается. Насельницы в основном пожилые женщины. Как я понимаю, они приезжают в этот монастырь доживать свой век. Я нашла их местное кладбище и судя по датам рождения, то это то ли хоспис, то ли пансионат.
Погуляв по окрестностям, я зашла внутрь храма, чтобы рассмотреть архитектурные особенности внутри, а также насладиться средневековой русской живописью. К сожалению, мне это не удалось.
Иконы в основном новодел, иногда сомнительного происхождения и отходящие от канонов средневековой иконописи. В храме было много пожилых женщин в рясах (как я понимаю, это жительницы пансионата), в одном из притворов было много и мирян. Судя по запивке и разрезанным просфорам, которые охраняла одна из женщин, я поняла, что скоро начнётся Причастие. При этом в храме в тот момент, когда закрыты врата, не было ни песнопений, ни чтения молитв. Это напоминала какую-то секту, где люди молчат и ждут. Особенно это странно выглядело в притворе, где собралось много людей, которые переговариваясь смотрели в сторону амвона.
В это же время я решила, как туристка, сфотографировать их иконостас и снять видео для сториса в инстаграме. На что услышала сзади старческий глас: "Ты зачем грешишь? Пришла и грешишь". Я ответила, мол, а в чём грех? Мне бабуля с искривленным (возможно от пережитого инсульта) ртом говорит: "Снимаешь тут всё, а это грех. Здесь нужно молиться". Я ей ответила, что делать фото и видео не грех. Но сильно спорить не стала, тк я в храме была одна, а шипящих пенсионерок много. И я понимаю, какая бы цепочка загорелась, если бы я начала заниматься краткой катехизацией или спрашивать про Евангелие. Поэтому я молча ушла, погуляв ещё немножко по этому странному храму.
Также в храме ведётся бойкая торговля. Продают всё, что угодно - продукты, сувениры, книги. Нас для этого сюда и привезли, чтобы мы им выручку подняли, но, к сожалению, игумения над клиентоориентированностью не работает. Естественно, я ничего покупать не стала даже для символичности в качестве доната.
Вы, гражданочки-монахини, либо крестик снимите, либо трусы наденьте. Уж, если просите туры привозить к вам туристов, то будьте добры лицо добрее делать и улыбаться научитесь!
Далее мы пошли ещё погулять по территории, тк, к сожалению, нам для этого места выделили целый час. И, пройдя арку, на нас чуть не набросился огромный алабай. Благо, что он был за оградой. Но всё же странно держать в монастыре собаку, которая может запросто разорвать человека в клочья. Так что будьте внимательны, если вдруг приедете туда с детьми.
В заключении, могу сказать, что место может и историческое, но мы этого не узнали, тк экскурсию по нему нам не привели. Зато там много пенсионерок, которые доживают свой век. А игумении очень хочется передать пламенный привет и просьбу провести оглашение тем женщинам, которые живут у неё на попечении.
И конечно же не рекомендую ехать сюда по своей воле, тк делать здесь нечего.
Из рассказа гида мы узнали, что раньше это был мужской монастырь, а уже с 1994 года он стал женским. И это была ошибка. Я вообще считаю, что женские монастыри часто превращаются либо в тоталитарную секту, либо становятся местом психологической и эмоциональный пытки. В мужских монастырях контингент более адекватный.
Итак, что же нас там ждало.
Гид сказала, где нам купить свечки, молочку и хлеб, написать записки и по каким ступенькам пройти, чтобы суставы не болели. Традиционное славянское язычество, одним словом. Итак, мы пошли гулять по монастырю...
Монастырь небольшой, было много снега, памятник воинам, погибшим в ВОВ не чистится и не убирается. Насельницы в основном пожилые женщины. Как я понимаю, они приезжают в этот монастырь доживать свой век. Я нашла их местное кладбище и судя по датам рождения, то это то ли хоспис, то ли пансионат.
Погуляв по окрестностям, я зашла внутрь храма, чтобы рассмотреть архитектурные особенности внутри, а также насладиться средневековой русской живописью. К сожалению, мне это не удалось.
Иконы в основном новодел, иногда сомнительного происхождения и отходящие от канонов средневековой иконописи. В храме было много пожилых женщин в рясах (как я понимаю, это жительницы пансионата), в одном из притворов было много и мирян. Судя по запивке и разрезанным просфорам, которые охраняла одна из женщин, я поняла, что скоро начнётся Причастие. При этом в храме в тот момент, когда закрыты врата, не было ни песнопений, ни чтения молитв. Это напоминала какую-то секту, где люди молчат и ждут. Особенно это странно выглядело в притворе, где собралось много людей, которые переговариваясь смотрели в сторону амвона.
В это же время я решила, как туристка, сфотографировать их иконостас и снять видео для сториса в инстаграме. На что услышала сзади старческий глас: "Ты зачем грешишь? Пришла и грешишь". Я ответила, мол, а в чём грех? Мне бабуля с искривленным (возможно от пережитого инсульта) ртом говорит: "Снимаешь тут всё, а это грех. Здесь нужно молиться". Я ей ответила, что делать фото и видео не грех. Но сильно спорить не стала, тк я в храме была одна, а шипящих пенсионерок много. И я понимаю, какая бы цепочка загорелась, если бы я начала заниматься краткой катехизацией или спрашивать про Евангелие. Поэтому я молча ушла, погуляв ещё немножко по этому странному храму.
Также в храме ведётся бойкая торговля. Продают всё, что угодно - продукты, сувениры, книги. Нас для этого сюда и привезли, чтобы мы им выручку подняли, но, к сожалению, игумения над клиентоориентированностью не работает. Естественно, я ничего покупать не стала даже для символичности в качестве доната.
Вы, гражданочки-монахини, либо крестик снимите, либо трусы наденьте. Уж, если просите туры привозить к вам туристов, то будьте добры лицо добрее делать и улыбаться научитесь!
Далее мы пошли ещё погулять по территории, тк, к сожалению, нам для этого места выделили целый час. И, пройдя арку, на нас чуть не набросился огромный алабай. Благо, что он был за оградой. Но всё же странно держать в монастыре собаку, которая может запросто разорвать человека в клочья. Так что будьте внимательны, если вдруг приедете туда с детьми.
В заключении, могу сказать, что место может и историческое, но мы этого не узнали, тк экскурсию по нему нам не привели. Зато там много пенсионерок, которые доживают свой век. А игумении очень хочется передать пламенный привет и просьбу провести оглашение тем женщинам, которые живут у неё на попечении.
И конечно же не рекомендую ехать сюда по своей воле, тк делать здесь нечего.
翻译：没有目的去这个地方。我们计划去 Staraya Russa，但团队没有填满，我们得到了去大诺夫哥罗德的旅行。我们甚至不知道该计划，而且这次旅行的第一站将是在这个修道院下船。
从导游的讲述中，我们了解到这里曾经是男修道院，1994年以后变成了女修道院。这是一个错误。总的来说，我认为女子寺院往往要么变成极权主义教派，要么成为心理和情感折磨的地方。在男性修道院中，队伍更为充足。
那么，在那里等着我们的是什么？
导游告诉我们在哪里可以买到蜡烛、牛奶和面包，写笔记以及走哪些楼梯以免关节受伤。总之，传统的斯拉夫异教。所以，我们去修道院附近散步......
修道院很小，下了很多雪，第二次世界大战中阵亡士兵的纪念碑没有清理或拆除。居民多为老年妇女。据我了解，他们来到这座修道院过他们的生活。我找到了他们当地的墓地，根据出生日期判断，这里要么是临终关怀院，要么是寄宿处。
在附近转了一圈后，我进入了寺庙内部，参观了里面的建筑特色，并欣赏了中世纪的俄罗斯绘画。不幸的是，我没有成功。
这些图标大多是复制品，有时来源可疑，并且背离了中世纪图标绘画的规范。庙里有很多穿袈裟的老年妇女（据我了解，这些是寄宿房的居民），其中一个门厅里有很多居士。从其中一名妇女守卫的饮酒和切碎的圣杯来看，我意识到圣餐很快就要开始了。与此同时，在大门紧闭的那一刻，神殿内，既没有诵经的声音，也没有祈祷的声音。这就像某种教派，人们在其中静静等待。这在门廊里显得尤其奇怪，许多人聚集在那里，他们一边说话，一边看向讲坛。
与此同时，作为一名游客，我决定为他们的圣像壁拍张照片，并为 Instagram 故事拍摄一段视频。就在这时，她听到身后传来一个苍老的声音：“你为什么要犯罪？你是来犯罪的。”我回答说，他们说，什么是罪？嘴巴扭曲（可能是中风）的奶奶对我说：“你在这里拍什么，这是一种罪过。你需要在这里祈祷。”我告诉她拍照和录像不是罪过。不过我也没怎么争辩，因为庙里只有我一个人，还有很多嘶嘶作响的养老金领取者。我明白如果我开始做简短的要理讲授或询问福音，什么样的链条会亮起来。于是，我默默地离开了，在这座陌生的寺庙里多走了一圈。
庙里的贸易也很兴旺。出售任何东西——产品、纪念品、书籍。为此，我们被带到这里，以便我们可以增加他们的收入，但不幸的是，这位女院长并没有以客户为中心。当然，我没有买任何东西，即使是作为捐赠的象征意义。
你们这些公民修女，要么摘下十字架，要么穿上内裤。好吧，如果你要求旅行社给你带来游客，那就客气点，让你的脸更慈祥，学会微笑！
然后我们又绕着领土走了一圈，因为不幸的是，我们有整整一个小时的时间游览这个地方。而且，经过拱门，一个巨大的阿拉巴伊几乎袭击了我们。幸运的是，他在篱笆后面。不过，寺院里养狗还是很奇怪的，狗能轻易把人撕成碎片。因此，如果您突然带着孩子到达那里，请小心。
总之，我可以说这个地方可能具有历史意义，但我们没有意识到这一点，因为我们没有参观它。但是有许多退休人员过着自己的生活。女院长真的很想向她照顾的那些妇女传达一个热烈的问候和一个公告的请求。
当然，我不建议你自愿去这里，因为这里没什么可做的。
从导游的讲述中，我们了解到这里曾经是男修道院，1994年以后变成了女修道院。这是一个错误。总的来说，我认为女子寺院往往要么变成极权主义教派，要么成为心理和情感折磨的地方。在男性修道院中，队伍更为充足。
那么，在那里等着我们的是什么？
导游告诉我们在哪里可以买到蜡烛、牛奶和面包，写笔记以及走哪些楼梯以免关节受伤。总之，传统的斯拉夫异教。所以，我们去修道院附近散步......
修道院很小，下了很多雪，第二次世界大战中阵亡士兵的纪念碑没有清理或拆除。居民多为老年妇女。据我了解，他们来到这座修道院过他们的生活。我找到了他们当地的墓地，根据出生日期判断，这里要么是临终关怀院，要么是寄宿处。
在附近转了一圈后，我进入了寺庙内部，参观了里面的建筑特色，并欣赏了中世纪的俄罗斯绘画。不幸的是，我没有成功。
这些图标大多是复制品，有时来源可疑，并且背离了中世纪图标绘画的规范。庙里有很多穿袈裟的老年妇女（据我了解，这些是寄宿房的居民），其中一个门厅里有很多居士。从其中一名妇女守卫的饮酒和切碎的圣杯来看，我意识到圣餐很快就要开始了。与此同时，在大门紧闭的那一刻，神殿内，既没有诵经的声音，也没有祈祷的声音。这就像某种教派，人们在其中静静等待。这在门廊里显得尤其奇怪，许多人聚集在那里，他们一边说话，一边看向讲坛。
与此同时，作为一名游客，我决定为他们的圣像壁拍张照片，并为 Instagram 故事拍摄一段视频。就在这时，她听到身后传来一个苍老的声音：“你为什么要犯罪？你是来犯罪的。”我回答说，他们说，什么是罪？嘴巴扭曲（可能是中风）的奶奶对我说：“你在这里拍什么，这是一种罪过。你需要在这里祈祷。”我告诉她拍照和录像不是罪过。不过我也没怎么争辩，因为庙里只有我一个人，还有很多嘶嘶作响的养老金领取者。我明白如果我开始做简短的要理讲授或询问福音，什么样的链条会亮起来。于是，我默默地离开了，在这座陌生的寺庙里多走了一圈。
庙里的贸易也很兴旺。出售任何东西——产品、纪念品、书籍。为此，我们被带到这里，以便我们可以增加他们的收入，但不幸的是，这位女院长并没有以客户为中心。当然，我没有买任何东西，即使是作为捐赠的象征意义。
你们这些公民修女，要么摘下十字架，要么穿上内裤。好吧，如果你要求旅行社给你带来游客，那就客气点，让你的脸更慈祥，学会微笑！
然后我们又绕着领土走了一圈，因为不幸的是，我们有整整一个小时的时间游览这个地方。而且，经过拱门，一个巨大的阿拉巴伊几乎袭击了我们。幸运的是，他在篱笆后面。不过，寺院里养狗还是很奇怪的，狗能轻易把人撕成碎片。因此，如果您突然带着孩子到达那里，请小心。
总之，我可以说这个地方可能具有历史意义，但我们没有意识到这一点，因为我们没有参观它。但是有许多退休人员过着自己的生活。女院长真的很想向她照顾的那些妇女传达一个热烈的问候和一个公告的请求。
当然，我不建议你自愿去这里，因为这里没什么可做的。
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
