旅行
账户
investigator64
57
Один из самых малоизвестных сакралов Коломны
Chapel Paraskeva Pyatnitsy的点评
点评：Пятницкие ворота - одна из семи сохранившихся башен Коломенского Кремля - сами по себе являются интересным must see. И я обязательно расскажу своим читателям об этом фортификационном элементе в отдельном посте. Но мало кто знает, что эти ворота-башня скрывают ещё и САКРАЛЬНУЮ интересность - малоизвестную часовню Параскевы Пятницы. Небольшое культовое сооружение в классицистическом стиле, в силу своей наружной скромности не бросающееся в глаза, представляет собой наружную пристройку к отводной стрельнице Пятницких ворот (башни) и находится справа от проездной арки (если смотреть со стороны улицы Зайцева).
Оговорюсь сразу: в некоторых источниках вы можете встретить и другое «имя» сакрала - часовня Параскевы Пятницы и Антипы Пергамского. Причину этого я постараюсь объяснить ниже. А для начала - пара «мазков» истории... Исходя из сведений в Писцовых книгах, в стародавние времена - примерно с 16-го столетия - на территории Кремля имелся храм, с большей вероятностью деревянный, освященный в честь великомученницы Параскевы Пятницы - он располагался на площади сзади ворот, которым и дал название.
На определённом этапе истории (есть мнение, что в начале XVIII века) этот сакрал был упразднён и разобран. Нахождение Пятницкой церкви именно у этих ворот вполне обьяснимо: перед ними на территории посада размещались торговые ряды, а святая Параскева как раз была небесной покровительницей торговли. Поэтому, как говаривали в старину, «коломляне искони особенно усердствовали Святой Параскеве».
По одной из версий, после того, как Пятницкая церковь в Кремле была разобрана, на верхнем ярусе Пятницких ворот обустроили часовню в честь Параскевы Пятницы. В первой четверти позапрошлого столетия тщанием иноческой братии Бобренево-Голутвина монастыря в впритык к правой (если смотреть с посада) стрельнице ворот была возведена небольшая деревянная часовня с братской кельей, освящённая в честь священномученика Антипы Пергамского. Есть мнение, что в мини-сакрал «перекочевала» с верхотуры ворот чтимая икона святой Параскевы и после этого братская привратная часовня стала, фактически, святым «домиком» в честь двух мучеников.
В 40-ых годах XIX века «деревяшку» сменил каменный мини-храм, упоминание о котором содержится в описи Бобренево-Голутвина монастыря от 1841 года. Как вы видите на моих фото, нашему брату-путешественнику открывается только фасадная часть культовой постройки. Но если вам каким-то образом удастся попасть на территорию, примыкающую к северному фасаду Пятницких ворот, обращенному к берегу Москвы-реки, то, говорят, с такого ракурса вам откроется невысокий, чуть вытянутый по оси «севера-юг» четверичок.
Снаружи, по южному фасаду часовни, вашему вниманию предстает симпотный белокаменный портик. Над ним на квадратном постаменте вытарчивает барабан с каннелюрами, крытый невысоким куполом и увенчанный крестом на золочёном шаре (по всей видимости, это аналог главки). После октября 1917-го безбожники поглумились над мини-сакралом: он был осквернен, разграблен, лишён венчания. И в нём разместили керосиновую лавку... Понятное дело - первый шаг к ленинскому плану ГОЭЛРО...
А ведь эта Антипы-Пятницкая часовня до революции была чуть ни единственной в Коломне «панацеей» от зубной боли - именно сюда мчались коломнитинцы при кариесе и прочих зубных траблах. В лоно РПЦ многострадальная часовня вернулась практически в руинированном состоянии: от неё сохранились лишь фасад, две стены да барабан над входом. Начавшееся, ещё в 2008-ом восстановление затянулось, и только 10 ноября 2015 года епископ Зарайский Константин совершил великое освящение возобновленного Пятницкого храма-часовни (последний приписан к церкви Николы Гостиного).
Исходя из последней приведенной мной инфы, освящение в честь мученика Антипы Пергамского «осталось в истории». По крайней мере пока. Но память народная жива, поэтому-то иногда и «всплывает» в тех или иных источниках старое антипо-пергамское «имя»...
Оговорюсь сразу: в некоторых источниках вы можете встретить и другое «имя» сакрала - часовня Параскевы Пятницы и Антипы Пергамского. Причину этого я постараюсь объяснить ниже. А для начала - пара «мазков» истории... Исходя из сведений в Писцовых книгах, в стародавние времена - примерно с 16-го столетия - на территории Кремля имелся храм, с большей вероятностью деревянный, освященный в честь великомученницы Параскевы Пятницы - он располагался на площади сзади ворот, которым и дал название.
На определённом этапе истории (есть мнение, что в начале XVIII века) этот сакрал был упразднён и разобран. Нахождение Пятницкой церкви именно у этих ворот вполне обьяснимо: перед ними на территории посада размещались торговые ряды, а святая Параскева как раз была небесной покровительницей торговли. Поэтому, как говаривали в старину, «коломляне искони особенно усердствовали Святой Параскеве».
По одной из версий, после того, как Пятницкая церковь в Кремле была разобрана, на верхнем ярусе Пятницких ворот обустроили часовню в честь Параскевы Пятницы. В первой четверти позапрошлого столетия тщанием иноческой братии Бобренево-Голутвина монастыря в впритык к правой (если смотреть с посада) стрельнице ворот была возведена небольшая деревянная часовня с братской кельей, освящённая в честь священномученика Антипы Пергамского. Есть мнение, что в мини-сакрал «перекочевала» с верхотуры ворот чтимая икона святой Параскевы и после этого братская привратная часовня стала, фактически, святым «домиком» в честь двух мучеников.
В 40-ых годах XIX века «деревяшку» сменил каменный мини-храм, упоминание о котором содержится в описи Бобренево-Голутвина монастыря от 1841 года. Как вы видите на моих фото, нашему брату-путешественнику открывается только фасадная часть культовой постройки. Но если вам каким-то образом удастся попасть на территорию, примыкающую к северному фасаду Пятницких ворот, обращенному к берегу Москвы-реки, то, говорят, с такого ракурса вам откроется невысокий, чуть вытянутый по оси «севера-юг» четверичок.
Снаружи, по южному фасаду часовни, вашему вниманию предстает симпотный белокаменный портик. Над ним на квадратном постаменте вытарчивает барабан с каннелюрами, крытый невысоким куполом и увенчанный крестом на золочёном шаре (по всей видимости, это аналог главки). После октября 1917-го безбожники поглумились над мини-сакралом: он был осквернен, разграблен, лишён венчания. И в нём разместили керосиновую лавку... Понятное дело - первый шаг к ленинскому плану ГОЭЛРО...
А ведь эта Антипы-Пятницкая часовня до революции была чуть ни единственной в Коломне «панацеей» от зубной боли - именно сюда мчались коломнитинцы при кариесе и прочих зубных траблах. В лоно РПЦ многострадальная часовня вернулась практически в руинированном состоянии: от неё сохранились лишь фасад, две стены да барабан над входом. Начавшееся, ещё в 2008-ом восстановление затянулось, и только 10 ноября 2015 года епископ Зарайский Константин совершил великое освящение возобновленного Пятницкого храма-часовни (последний приписан к церкви Николы Гостиного).
Исходя из последней приведенной мной инфы, освящение в честь мученика Антипы Пергамского «осталось в истории». По крайней мере пока. Но память народная жива, поэтому-то иногда и «всплывает» в тех или иных источниках старое антипо-пергамское «имя»...
翻译：皮亚特尼茨基门 - 科洛姆纳克里姆林宫幸存的七座塔楼之一 - 本身就是一个有趣的必看景点。我肯定会在另一篇文章中告诉我的读者这个防御元素。但很少有人知道，这座门楼还隐藏着一个神圣有趣的东西——鲜为人知的帕拉斯凯瓦·皮亚特尼察教堂。一座古典风格的小型宗教建筑，由于其外观谦虚，并不引人注目，是皮亚特尼茨基门（塔楼）出口拱门的外部延伸，位于通道拱门的右侧（从扎伊采瓦街）。
我会立即进行预订：在某些来源中，您可以找到骶骨的另一个“名称” - 帕拉斯克瓦皮亚特尼察教堂和佩加蒙安提帕斯教堂。我将在下面尝试解释其原因。首先，历史的一些“笔触”......根据抄写员书籍中的信息，在古代 - 大约从 16 世纪 - 克里姆林宫境内有一座寺庙，很可能是木制的，供奉圣殿为了纪念伟大的烈士帕拉斯凯娃·皮亚特尼察 (Paraskeva Pyatnitsa)，它位于大门后面的广场上，并因此得名。
在历史的某个阶段（据信是在18世纪初）这个神圣的地方被废除和拆除。皮亚特尼茨卡亚教堂正好位于这些大门处，这是很容易理解的：在它们前面，在定居点的领土上，有购物商场，而圣帕拉斯凯娃正是贸易的天堂守护神。因此，正如他们过去常说的那样，“自古以来，科洛米亚人就对圣帕拉斯凯娃特别热心”。
根据一个版本，克里姆林宫的皮亚特尼茨卡亚教堂被拆除后，在皮亚特尼茨基门的上层建造了一座小教堂，以纪念帕拉斯凯娃·皮亚特尼察。上世纪前二十五年，通过博布列内沃-戈鲁特温修道院的修士们的辛勤努力，在右侧附近建立了一座带有兄弟牢房的小木教堂，以纪念佩加蒙的圣烈士安提帕斯（Antipas）。从 posad) 门弓箭手处看去。有一种观点认为，受人尊敬的圣帕拉斯凯娃圣像从大门顶部“迁移”到了迷你圣堂，此后兄弟门教堂实际上成为纪念两位殉道者的神圣“房屋”。
19 世纪 40 年代，“木结构”被一座石头迷你寺庙所取代，1841 年博布列内沃-戈鲁特温修道院的清单中提到了这一点。正如你在我的照片中看到的，我们的旅行者兄弟只能看到宗教建筑的前部。但是，如果你以某种方式设法进入皮亚特尼茨基门北立面附近的地区，面向莫斯科河岸，那么，他们说，从这个角度你会看到一个低矮的四边形，沿着南北方向稍微拉长轴。
在外面，沿着教堂的南立面，一个美丽的白色石头门廊引起了您的注意。在它上方的一个方形基座上，突出了一个带有凹槽的鼓，鼓上覆盖着一个低矮的圆顶，顶部有一个镀金球上的十字架（显然，这是圆顶的类似物）。 1917 年 10 月后，无神论者嘲笑这个迷你圣堂：它被亵渎、掠夺，并被剥夺举行婚礼的权利。里面还建了一个煤油店……当然，这是列宁GOELRO计划的第一步……
但革命前的这座安提帕-皮亚特尼察教堂几乎是科洛姆纳治疗牙痛的唯一“灵丹妙药”——正是在这里，科洛姆尼察居民急于解决龋齿和其他牙齿问题。这座长期遭受苦难的教堂以几乎被毁的状态回到了俄罗斯东正教教堂的怀抱：只剩下正面、两堵墙和入口上方的一面鼓。早在 2008 年就开始的修复工作被推迟了，直到 2015 年 11 月 10 日，扎莱斯克主教康斯坦丁才为修复后的皮亚特尼茨基教堂（后者被分配给圣尼古拉斯戈斯蒂尼教堂）举行了伟大的祝圣仪式。
根据我提供的最新信息，为纪念佩加蒙烈士安提帕斯而举行的祝圣仪式“留在了历史中”。至少现在是这样。但人们的记忆是鲜活的，这就是为什么有时旧的反佩加蒙“名字”会在一个或另一个来源中“突然出现”......
我会立即进行预订：在某些来源中，您可以找到骶骨的另一个“名称” - 帕拉斯克瓦皮亚特尼察教堂和佩加蒙安提帕斯教堂。我将在下面尝试解释其原因。首先，历史的一些“笔触”......根据抄写员书籍中的信息，在古代 - 大约从 16 世纪 - 克里姆林宫境内有一座寺庙，很可能是木制的，供奉圣殿为了纪念伟大的烈士帕拉斯凯娃·皮亚特尼察 (Paraskeva Pyatnitsa)，它位于大门后面的广场上，并因此得名。
在历史的某个阶段（据信是在18世纪初）这个神圣的地方被废除和拆除。皮亚特尼茨卡亚教堂正好位于这些大门处，这是很容易理解的：在它们前面，在定居点的领土上，有购物商场，而圣帕拉斯凯娃正是贸易的天堂守护神。因此，正如他们过去常说的那样，“自古以来，科洛米亚人就对圣帕拉斯凯娃特别热心”。
根据一个版本，克里姆林宫的皮亚特尼茨卡亚教堂被拆除后，在皮亚特尼茨基门的上层建造了一座小教堂，以纪念帕拉斯凯娃·皮亚特尼察。上世纪前二十五年，通过博布列内沃-戈鲁特温修道院的修士们的辛勤努力，在右侧附近建立了一座带有兄弟牢房的小木教堂，以纪念佩加蒙的圣烈士安提帕斯（Antipas）。从 posad) 门弓箭手处看去。有一种观点认为，受人尊敬的圣帕拉斯凯娃圣像从大门顶部“迁移”到了迷你圣堂，此后兄弟门教堂实际上成为纪念两位殉道者的神圣“房屋”。
19 世纪 40 年代，“木结构”被一座石头迷你寺庙所取代，1841 年博布列内沃-戈鲁特温修道院的清单中提到了这一点。正如你在我的照片中看到的，我们的旅行者兄弟只能看到宗教建筑的前部。但是，如果你以某种方式设法进入皮亚特尼茨基门北立面附近的地区，面向莫斯科河岸，那么，他们说，从这个角度你会看到一个低矮的四边形，沿着南北方向稍微拉长轴。
在外面，沿着教堂的南立面，一个美丽的白色石头门廊引起了您的注意。在它上方的一个方形基座上，突出了一个带有凹槽的鼓，鼓上覆盖着一个低矮的圆顶，顶部有一个镀金球上的十字架（显然，这是圆顶的类似物）。 1917 年 10 月后，无神论者嘲笑这个迷你圣堂：它被亵渎、掠夺，并被剥夺举行婚礼的权利。里面还建了一个煤油店……当然，这是列宁GOELRO计划的第一步……
但革命前的这座安提帕-皮亚特尼察教堂几乎是科洛姆纳治疗牙痛的唯一“灵丹妙药”——正是在这里，科洛姆尼察居民急于解决龋齿和其他牙齿问题。这座长期遭受苦难的教堂以几乎被毁的状态回到了俄罗斯东正教教堂的怀抱：只剩下正面、两堵墙和入口上方的一面鼓。早在 2008 年就开始的修复工作被推迟了，直到 2015 年 11 月 10 日，扎莱斯克主教康斯坦丁才为修复后的皮亚特尼茨基教堂（后者被分配给圣尼古拉斯戈斯蒂尼教堂）举行了伟大的祝圣仪式。
根据我提供的最新信息，为纪念佩加蒙烈士安提帕斯而举行的祝圣仪式“留在了历史中”。至少现在是这样。但人们的记忆是鲜活的，这就是为什么有时旧的反佩加蒙“名字”会在一个或另一个来源中“突然出现”......
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
