旅行
账户
investigator64
25
Коломенский храм, который «спрятался» в Торговых рядах
Church of the Apostle John-Bogoslov的点评
点评：Если вы прибыли в Коломну и остановились где-то южнее или юго-восточнее исторического центра, то, собравшись посетить последний, стопудово попадёте на площадь Двух Революций. И первое, что вас там встретит, будет высоченная 67-метровая колокольня храма Иоанна Богослова. Когда я оказался перед этой сакральной красавицей и, задравши голову, любовался её крестонесущим куполом, «запутавшимся» в «обрывках ваты» облаков, плывущих в небесной сини, то в голову сама собой пришла мысль: «А церковь-то где?»...
Переминаясь с ноги на ногу прямо перед колокольней, рядом с так и не понятым мной памятником «Борцам двух революций» (о последнем читайте мой отдельный пост), я пялился на это величественное сооружение, пытаясь сообразить - где, всё таки, сам храм? А в ступор меня ввела планировка сооружений, примыкающих с севера и юга к основанию колокольни: два размашистых «крыла» явно торгово-рядной наружности распростёрлись параллельно Астраханский улице.
Извините, конечно же улице Октябрьской Революции!!! Я обошёл колокольню с юга - и со стороны сквера имени Ленина те же самые «крылья» продолжались!!! Правда, уже по оси «запад-восток». И где-то там, вдалеке, над кровлей этих самых рядов, маячил зелёный купол с вытарчивающей вазообразной главкой. Пришлось обходить это торгово-рядное НЕЧТО с севера - и наконец-то в промежутке между северным «крылом» и магазином льняных ништяков, в глубине каменного «мешка» я, наконец-то, увидел долгожданный храм!!! Признаюсь честно, подобную окружённость культового сооружения я видел лишь единожды - в Костроме, когда изучал церковь во имя Всемилостивого Спаса в Гостином дворе (Спаса в Рядах).
Кстати, с моим отзывом об этом сакрале вы можете ознакомиться на сайте путешественников. Коломенская Иоанно-Богословская церковь своим торговым окружением, конечно же, значительно «моложе» костромской, но не менее интересна. А дело вот в чём. То, что сейчас встречает нас на коломенской площади Двух Революций, явилось на свет Божий в 1756-1758 годах - то есть даже чуточку раньше костромской Спасской церкви (последнюю возвели в 1766 году). Но если «костромичку» сооружения легендарного Гостинного двора (Торговых рядов) начали окружать уже спустя 9 лет после постройки храма, то коломенский сакрал был «взят в каре» эдакой «Мекки» торговли лишь в 1865 году, после возведения торговых рядов по проекту архитектора и уездного землемера И.А. Дагаева (к сожалению, ни в одном источнике не смог найти имени и отчества зодчего).
Вроде бы, голимый глум - православный храм в окружении всяко разно торговых лавок, павильонов, магазов, складских помещений. Ан нет!!! Дело в том, что все эти торговые площади принадлежали ПРИЧТУ Иоанно-Богословской церкви, и были источником доходов церковной казны (за счёт сдачи в аренду)!!! Оказывается, здешние попы были ещё и предприимчивыми и грамотными арендными бизнесменами. А с учётом того, что место вокруг храма издревле было бойким (здесь «стыковались» Житная и Лубянская площади, Гостиный двор и Бабий рынок), то, делая ставку на «якорных» арендосъёмщиков, церковь Иоанна Богослова имела стабильный и весьма приличный доход. Теперь немного об архитектуре сакрала - а то я всё вокруг да около...
Сам храм вы можете видеть, проникнув, как и я, поближе к его «телу» с севера. Стилистику всего сооружения я рискнул бы определить как русский классицизм. Но, всматриваясь в облик основного объёма храма - эдакой кубообразной двухсветной «клети» - ловил себя на мысли, что есть что-то в нём от ампира. То ли купол, несущий изящный световой барабан под маленьким куполом-«шапочкой», увенчанным столь любимой мной оригинальной формы вазообразной главой... То ли симпотная пониженная конха над апсидой, базирующаяся на поясе консолек...
Не знаю, не могу объяснить, но ампирность просто таки «вертится на языке»!!! Полуциркульная, чуть вытянутая апсида, охваченная «кольцом» мощных колонн тосканского ордера, выглядит оригинально. Кстати, обратите внимание: капители колонн украшены редкими листьями аканта - а ведь это не характерно для тосканского ордера!!! Возможно, это какое-то ноу-хау от коломенских храмоздателей? Трапезную, в которой обустроены два престола - в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и во имя мученика Иоанна Воина - мы с вами не видим: её визуально «съели» северный и южный приделы. Свой нынешний классицистический облик храм приобрёл в результате серьёзной реконструкции в первой половине 19-го столетия: я читал, что это было связано с решением увековечить таким вот сакральным образом победу русского оружия в Отечественной войны 1812 года. Тогда-то и колокольню настроили до сегодняшней высоты. Декор колокольни не описываю - этой красотой надо просто любоваться. Освящение храма в честь единственного апостола, умершего естественной смертью, отнюдь не редкое - по моим скромным прикидам по всему миру разбросаны минимум семь с половиной сотен православных храмов, имеющих престолы, освящённые в честь Иоанна Богослова. В моём личном активе - с десяток Иоанно-Богословских сакралов в четырёх регионах России. Знакомство с красивенным и фотогеничным храмом Иоанна Богослова в Коломне рекомендую однозначно!!!
Переминаясь с ноги на ногу прямо перед колокольней, рядом с так и не понятым мной памятником «Борцам двух революций» (о последнем читайте мой отдельный пост), я пялился на это величественное сооружение, пытаясь сообразить - где, всё таки, сам храм? А в ступор меня ввела планировка сооружений, примыкающих с севера и юга к основанию колокольни: два размашистых «крыла» явно торгово-рядной наружности распростёрлись параллельно Астраханский улице.
Извините, конечно же улице Октябрьской Революции!!! Я обошёл колокольню с юга - и со стороны сквера имени Ленина те же самые «крылья» продолжались!!! Правда, уже по оси «запад-восток». И где-то там, вдалеке, над кровлей этих самых рядов, маячил зелёный купол с вытарчивающей вазообразной главкой. Пришлось обходить это торгово-рядное НЕЧТО с севера - и наконец-то в промежутке между северным «крылом» и магазином льняных ништяков, в глубине каменного «мешка» я, наконец-то, увидел долгожданный храм!!! Признаюсь честно, подобную окружённость культового сооружения я видел лишь единожды - в Костроме, когда изучал церковь во имя Всемилостивого Спаса в Гостином дворе (Спаса в Рядах).
Кстати, с моим отзывом об этом сакрале вы можете ознакомиться на сайте путешественников. Коломенская Иоанно-Богословская церковь своим торговым окружением, конечно же, значительно «моложе» костромской, но не менее интересна. А дело вот в чём. То, что сейчас встречает нас на коломенской площади Двух Революций, явилось на свет Божий в 1756-1758 годах - то есть даже чуточку раньше костромской Спасской церкви (последнюю возвели в 1766 году). Но если «костромичку» сооружения легендарного Гостинного двора (Торговых рядов) начали окружать уже спустя 9 лет после постройки храма, то коломенский сакрал был «взят в каре» эдакой «Мекки» торговли лишь в 1865 году, после возведения торговых рядов по проекту архитектора и уездного землемера И.А. Дагаева (к сожалению, ни в одном источнике не смог найти имени и отчества зодчего).
Вроде бы, голимый глум - православный храм в окружении всяко разно торговых лавок, павильонов, магазов, складских помещений. Ан нет!!! Дело в том, что все эти торговые площади принадлежали ПРИЧТУ Иоанно-Богословской церкви, и были источником доходов церковной казны (за счёт сдачи в аренду)!!! Оказывается, здешние попы были ещё и предприимчивыми и грамотными арендными бизнесменами. А с учётом того, что место вокруг храма издревле было бойким (здесь «стыковались» Житная и Лубянская площади, Гостиный двор и Бабий рынок), то, делая ставку на «якорных» арендосъёмщиков, церковь Иоанна Богослова имела стабильный и весьма приличный доход. Теперь немного об архитектуре сакрала - а то я всё вокруг да около...
Сам храм вы можете видеть, проникнув, как и я, поближе к его «телу» с севера. Стилистику всего сооружения я рискнул бы определить как русский классицизм. Но, всматриваясь в облик основного объёма храма - эдакой кубообразной двухсветной «клети» - ловил себя на мысли, что есть что-то в нём от ампира. То ли купол, несущий изящный световой барабан под маленьким куполом-«шапочкой», увенчанным столь любимой мной оригинальной формы вазообразной главой... То ли симпотная пониженная конха над апсидой, базирующаяся на поясе консолек...
Не знаю, не могу объяснить, но ампирность просто таки «вертится на языке»!!! Полуциркульная, чуть вытянутая апсида, охваченная «кольцом» мощных колонн тосканского ордера, выглядит оригинально. Кстати, обратите внимание: капители колонн украшены редкими листьями аканта - а ведь это не характерно для тосканского ордера!!! Возможно, это какое-то ноу-хау от коломенских храмоздателей? Трапезную, в которой обустроены два престола - в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и во имя мученика Иоанна Воина - мы с вами не видим: её визуально «съели» северный и южный приделы. Свой нынешний классицистический облик храм приобрёл в результате серьёзной реконструкции в первой половине 19-го столетия: я читал, что это было связано с решением увековечить таким вот сакральным образом победу русского оружия в Отечественной войны 1812 года. Тогда-то и колокольню настроили до сегодняшней высоты. Декор колокольни не описываю - этой красотой надо просто любоваться. Освящение храма в честь единственного апостола, умершего естественной смертью, отнюдь не редкое - по моим скромным прикидам по всему миру разбросаны минимум семь с половиной сотен православных храмов, имеющих престолы, освящённые в честь Иоанна Богослова. В моём личном активе - с десяток Иоанно-Богословских сакралов в четырёх регионах России. Знакомство с красивенным и фотогеничным храмом Иоанна Богослова в Коломне рекомендую однозначно!!!
翻译：如果您抵达科洛姆纳并住在历史中心南部或东南部的某个地方，那么当您计划参观后者时，您肯定会到达两次革命广场。首先映入眼帘的就是高67米的圣约翰福音传道者教堂钟楼。当我发现自己站在这神圣的美丽面前，抬起头来欣赏它的十字形穹顶，“缠绕”在蓝天漂浮的“棉絮”云朵中时，我的脑海里自然而然地浮现出这样的想法：“哪里是？”教堂？”……
我在钟楼前，在我仍然不理解的“两次革命战士”纪念碑旁边（请阅读我关于后者的单独帖子），从一脚移到另一脚，凝视着这座雄伟的建筑，试图理解这一点。弄清楚寺庙本身到底在哪里？而让我目瞪口呆的是钟楼基座南北两侧相邻建筑的布局：两个明显像零售店的宽阔“翅膀”平行于阿斯特拉罕大街延伸。
抱歉，当然是十月革命街！！！我从南边绕着钟楼走了一圈，从列宁广场的一侧，同样的“翅膀”还在继续！确实，已经沿着“东西”轴。在远处的某个地方，在同一排屋顶的上方，隐约可见一个绿色的圆顶，上面有一个突出的花瓶形圆顶。我只好绕着这条购物街转了一圈，终于，在北“翼”与布草杂货店之间的缝隙中，在石“袋”的深处，我终于看到了期待已久的寺庙！ !!老实说，我承认，我只在科斯特罗马看到过一次对宗教建筑的包围，当时我以Gostiny Dvor（行中救世主）的全仁慈救世主的名义研究了教堂。
顺便说一句，你可以在旅行者网站上阅读我对这个圣地的评论。当然，科洛姆纳神学家圣约翰教堂及其贸易环境比科斯特罗马教堂“年轻”得多，但同样有趣。事情是这样的。现在在科洛姆纳两次革命广场上迎接我们的建筑诞生于 1756 年至 1758 年，也就是说，甚至比科斯特罗马·斯帕斯卡亚教堂（后者建于 1766 年）还要早一点。但是，如果传说中的 Gostiny Dvor（贸易行）的“Kostroma”建筑在寺庙建成 9 年后就开始被包围，那么科洛姆纳圣殿就被“带入了贸易“麦加”的广场”直到 1865 年，根据建筑师兼县土地测量员 I.A. 的设计建造了购物商场之后。达加耶夫（不幸的是，我在任何来源中都找不到建筑师的名字和父名）。
这里似乎是一个无神论的地方——一座东正教教堂，周围环绕着各种各样的零售店、凉亭、商店和仓库。但不！事实上，所有这些零售空间都属于圣约翰神学家教堂的 PRIST，并且是教堂金库的收入来源（由于租金）！原来，当地的神父也是有进取心、有能力的出租商人。考虑到寺庙周围地区自古以来就很热闹（Zhitnaya和Lubyanskaya广场、Gostiny Dvor和Babiy市场“加入”在这里），那么，依靠“主力”租户，圣约翰教堂这位布道者有稳定且非常可观的收入。现在介绍一下骶骨的结构——否则我就继续绕圈子了……
你可以像我一样，从北边靠近它的“身体”，看到寺庙本身。我冒昧地将整个结构的风格定义为俄罗斯古典主义。但是，当我凝视寺庙主体的外观——一种立方体形状的两灯“笼子”——我发现自己在想，里面有一些帝国风格的东西。要么是一个圆顶，在一个小圆顶“帽”下承载着一个优雅的轻型鼓，顶部有一个花瓶形的头，我非常喜欢它的原始形状……或者是在后殿上方一个相当低的海螺，基于控制台带...
我不知道，我无法解释，但帝国风格只是“舌尖上”！！！半圆形、稍微拉长的后殿，周围环绕着托斯卡纳风格的强大圆柱“环”，看起来很原始。顺便说一句，请注意：柱子的柱头装饰着稀有的老鼠叶 - 但这对于托斯卡纳订单来说不是典型的！也许这是科洛姆纳寺庙建造者的某种诀窍？我们没有看到食堂，里面有两个祭坛——纪念圣母“所有悲伤者的欢乐”的圣像，并以烈士约翰战士的名义：它在视觉上被“吃掉”了北部和南部过道。这座寺庙在 19 世纪上半叶进行了认真的重建，才获得了现在的经典外观：我读到，这是因为决定以如此神圣的方式延续 1812 年卫国战争中俄罗斯武器的胜利。正是在那时，钟楼建成了现在的高度。我不会描述钟楼的装饰——你只需欣赏它的美丽即可。为纪念唯一自然死亡的使徒而修建一座寺庙的情况并不罕见——根据我的谦虚估计，世界各地至少有七百座东正教教堂设有祭坛，以纪念这位自然死亡的使徒。神学家约翰. 我的个人资产包括俄罗斯四个地区的十几个圣约翰神学圣地。我绝对推荐去参观科洛姆纳美丽且上镜的圣约翰福音传教士教堂！
我在钟楼前，在我仍然不理解的“两次革命战士”纪念碑旁边（请阅读我关于后者的单独帖子），从一脚移到另一脚，凝视着这座雄伟的建筑，试图理解这一点。弄清楚寺庙本身到底在哪里？而让我目瞪口呆的是钟楼基座南北两侧相邻建筑的布局：两个明显像零售店的宽阔“翅膀”平行于阿斯特拉罕大街延伸。
抱歉，当然是十月革命街！！！我从南边绕着钟楼走了一圈，从列宁广场的一侧，同样的“翅膀”还在继续！确实，已经沿着“东西”轴。在远处的某个地方，在同一排屋顶的上方，隐约可见一个绿色的圆顶，上面有一个突出的花瓶形圆顶。我只好绕着这条购物街转了一圈，终于，在北“翼”与布草杂货店之间的缝隙中，在石“袋”的深处，我终于看到了期待已久的寺庙！ !!老实说，我承认，我只在科斯特罗马看到过一次对宗教建筑的包围，当时我以Gostiny Dvor（行中救世主）的全仁慈救世主的名义研究了教堂。
顺便说一句，你可以在旅行者网站上阅读我对这个圣地的评论。当然，科洛姆纳神学家圣约翰教堂及其贸易环境比科斯特罗马教堂“年轻”得多，但同样有趣。事情是这样的。现在在科洛姆纳两次革命广场上迎接我们的建筑诞生于 1756 年至 1758 年，也就是说，甚至比科斯特罗马·斯帕斯卡亚教堂（后者建于 1766 年）还要早一点。但是，如果传说中的 Gostiny Dvor（贸易行）的“Kostroma”建筑在寺庙建成 9 年后就开始被包围，那么科洛姆纳圣殿就被“带入了贸易“麦加”的广场”直到 1865 年，根据建筑师兼县土地测量员 I.A. 的设计建造了购物商场之后。达加耶夫（不幸的是，我在任何来源中都找不到建筑师的名字和父名）。
这里似乎是一个无神论的地方——一座东正教教堂，周围环绕着各种各样的零售店、凉亭、商店和仓库。但不！事实上，所有这些零售空间都属于圣约翰神学家教堂的 PRIST，并且是教堂金库的收入来源（由于租金）！原来，当地的神父也是有进取心、有能力的出租商人。考虑到寺庙周围地区自古以来就很热闹（Zhitnaya和Lubyanskaya广场、Gostiny Dvor和Babiy市场“加入”在这里），那么，依靠“主力”租户，圣约翰教堂这位布道者有稳定且非常可观的收入。现在介绍一下骶骨的结构——否则我就继续绕圈子了……
你可以像我一样，从北边靠近它的“身体”，看到寺庙本身。我冒昧地将整个结构的风格定义为俄罗斯古典主义。但是，当我凝视寺庙主体的外观——一种立方体形状的两灯“笼子”——我发现自己在想，里面有一些帝国风格的东西。要么是一个圆顶，在一个小圆顶“帽”下承载着一个优雅的轻型鼓，顶部有一个花瓶形的头，我非常喜欢它的原始形状……或者是在后殿上方一个相当低的海螺，基于控制台带...
我不知道，我无法解释，但帝国风格只是“舌尖上”！！！半圆形、稍微拉长的后殿，周围环绕着托斯卡纳风格的强大圆柱“环”，看起来很原始。顺便说一句，请注意：柱子的柱头装饰着稀有的老鼠叶 - 但这对于托斯卡纳订单来说不是典型的！也许这是科洛姆纳寺庙建造者的某种诀窍？我们没有看到食堂，里面有两个祭坛——纪念圣母“所有悲伤者的欢乐”的圣像，并以烈士约翰战士的名义：它在视觉上被“吃掉”了北部和南部过道。这座寺庙在 19 世纪上半叶进行了认真的重建，才获得了现在的经典外观：我读到，这是因为决定以如此神圣的方式延续 1812 年卫国战争中俄罗斯武器的胜利。正是在那时，钟楼建成了现在的高度。我不会描述钟楼的装饰——你只需欣赏它的美丽即可。为纪念唯一自然死亡的使徒而修建一座寺庙的情况并不罕见——根据我的谦虚估计，世界各地至少有七百座东正教教堂设有祭坛，以纪念这位自然死亡的使徒。神学家约翰. 我的个人资产包括俄罗斯四个地区的十几个圣约翰神学圣地。我绝对推荐去参观科洛姆纳美丽且上镜的圣约翰福音传教士教堂！
© 2025 Tripadvisor 版权所有。
部分照片由 VFM Leonardo 提供。
TripAdvisor公司对外部网站的内容一概不负责。优惠价格中不含税和其他费用。
ICP证：沪B2-20200433
沪ICP备20013175号
沪公网安备31010502005427号鹰程信息技术（上海）有限公司
